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  高(gāo)山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮(xī)若江河(hé)。

  ’”

高山流(liú)水的意(yì)思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期善(shàn)听琴(qín)。

  一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时,琴声时(shí)若高山,时(shí)若流水(shuǐ),只有钟子期能领会(huì)其中的(de)含(hán)意(yì)。

  后来(lái)就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知音或知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

  清(qīng)代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

高山流水的典故(gù)

  春(chūn)秋时期,俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦(xián),钟子期擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次(cì),伯牙来(lái)到泰山(shān)(今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān))北面(miàn)游览时,突然遇(yù)到了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

  刚开始,他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

  恰在此(cǐ)时,樵夫(fū)钟(zhōng)子(zi)期忍不(bù)住在临近的一丛野(yě)菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也(yě)正在附近躲雨(yǔ),听到伯(bó)牙弹琴,不觉(jué)心(xīn)旷(kuàng)神怡,在(zài)一旁(páng)早已聆听多时了,听到高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语,赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼,便又继(jì)续弹了起(qǐ)来(lái)。

  伯(bó)牙凝(níng)神于高山,赋意在(zài)曲调之中,钟子(zi)期在一旁听后频频点头:”好啊(a),巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无(wú)比的山啊(a)!”伯牙又沉思于(yú)流水,隐情(qíng)在(zài)旋律之外,钟子期(qī)听(tīng)后,又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一(yī)支(zhī)琴曲(qū),钟子期就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和情趣,这使(shǐ)得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您所说的(djk袜子总是掉怎么办,足球袜套je)跟我心(xīn)里想的真是完全一样,我的(de)琴声怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人(rén)于是结为知音,并约好第二年再相会论琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会钟子期(qī)时,得知(zhī)钟(zhōng)子(zi)期不(bù)久前已经(jīng)因病去(qjk袜子总是掉怎么办,足球袜套jù)世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语言表(biǎo)达,于是(shì)就摔破了(le)自己从(cóng)不离身的古琴,从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难得的知音。

高山流(liú)水造(zào)句

  1、他的作品虽(suī)然动听(tīng),可惜高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高山流水之乐,真是(shì)人间难得几回闻。

  4、现在流(liú)行音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲(qū),有如高山流水,听得(dé)人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

  夜场里的高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是:是酒(jiǔ)吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有(yǒu)很多杯子,然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

  这也是酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一(yī)种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一(yī)个优雅的(de)名字,来(lái)吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是采耳,采(cǎi)耳是一个(gè)专业(yè)术语(yǔ),意思指掏(jk袜子总是掉怎么办,足球袜套jtāo)耳朵。

  起源于民(mín)间,民(mín)间的(de)掏耳(ěr)朵,工具比较简陋,一般都是就地取材,一支(zhī)竹(zhú)签,一根细棍(gùn)子,就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

  采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区,越是有社(shè)会(huì)地位的群体(tǐ),在巨大的工(gōng)作压力下(xià),似乎(hū)越容易缺乏,只有达官贵人才能(néng)享受。

  随着(zhe)社会(huì)的(de)不(bù)断发展(zhǎn),采耳无论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面,还是在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了实(shí)质性的突破。

  尤其是在明末清初(chū)时,采耳开始流入民间,并融(róng)入到(dào)了传统(tǒng)理发(fā)行业,在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮没,得到了保存(cún)与发(fā)展。

  一度(dù)成为皇室(shì)宫廷的必备项目(mù),由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣,至此(cǐ),掏(tāo)耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生的(de)一(yī)大享受。

  而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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