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手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装(zhuāng)神话剧(jù)《香蜜沉沉(chén)烬如霜》,歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总监,还在剧中扮演重要角色(sè),大(dà)萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉,之前(qián)因为假唱(chàng),被金星(xīng)揭老底撕逼饱(bǎo)受争议,一直以为萨(sà)顶顶是她的原(yuán)名(míng),她(tā)的人和她的(de)音乐一样充(chōng)满神秘感,但(dàn)是(shì)听完金星爆料之(zhī)后(hòu)了解真相着实让人(rén)大跌(diē)眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人(rén),应(yīng)该(gāi)对(duì)之前金星在某一期节目中(zhōng)化(huà)身娱(yú)乐圈(quān)纪委(wěi),从编(biān)剧界(jiè)的于麻(má)麻撕到音(yīn)乐界的萨顶顶,于麻麻是(shì)什(shén)么人大家都心知肚明,但是萨顶顶一直披着神秘的外衣(yī),可能(néng)很少有人真正了解她,而她在央(yāng)视舞台上拿(ná)反话筒那(nà)戏剧(jù)性的一幕,到现在还历历(lì)在(zài)目,当时(shí)萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂惨了(le),甚至(zhì)后来(lái)还(hái)被(bèi)金星揭老底。

   
        金星爆(bào)料,在一次大赛(sài)中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教(jiào)她如何定位自(zì)己才能再乐(lè)坛杀出重(zhòng)围,还说万物生(shēng)的名字也是自己建议(yì)的,金星当时还(hái)感慨再见到周鹏的时候,这个山东大妞已经(jīng)穿起(qǐ)了少数民族的(de)服装,唱(chàng)起(qǐ)少数民族的歌,还有了各种民(mín)族的血(xuè)统,连名字和血统都能山寨,简直(zhí)让人大跌(diē)眼镜!

    
        萨顶顶原名叫周鹏,河南平顶山人,毕业于解放(fàng)军(jūn)艺术学院。2000年,参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛,获得通俗(sú)唱法亚军。随后,连续两年登(dēng)上央视(shì)春(chūn)晚演出。2005年,正式(shì)改名萨(sà)顶顶(dǐng),2006年(nián),离开海政文工团  。2008年,凭专辑《万物生》获手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最(zuì)佳音乐(lè)人(rén)奖 ,本人也一炮而红,专辑《天地合》在中国内地(dì)的销量达10万张,2011年,凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香(xiāng)港电(diàn)影(yǐng)金像奖最佳原创电影(yǐng)歌(gē)曲奖 ,2016年(nián),登上央视春晚表演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结合的家庭(tíng),母亲是蒙古族,父(fù)亲是汉族,3岁到6岁,在(zài)锡林浩(hào)特与姥(lǎo)姥过着(zhe)游牧生活,游牧生(shēng)活的经(jīng)历草原上的马(mǎ)头(tóu)琴、长(zhǎng)调(diào)以及牧民的歌谣,对她的音乐之路(lù)产生了影响,高中毕业(yè)后就考取了解(jiě)放军(jūn)艺术学院音乐系,开(kāi)始了她的音乐梦(mèng)想。

   
     在外界人看(kàn)来(lái)萨(sà)顶(dǐng)顶是一个集创作与表(biǎo)演于(yú)一身的青年(nián)音乐家,凭借(jiè)民族风情(qíng)的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨识度,同(tóng)时她(tā)又对民(mín)族古老文化的研究和体验(yàn),这些(xiē)对于她后来的音乐(lè)创作(zuò)都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲,配合(hé)着浓郁(yù)民族风情的穿着,有(yǒu)着(zhe)“神(shén)秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上(shàng)的她,总是头(tóu)戴华丽的(de)头饰、身上满是精美的佩饰和(hé)拥有浓郁民族(zú)风的艳丽服装,或(huò)大(dà)红,或鲜绿(lǜ),这些装(zhuāng)束成了她(tā)音乐之外被人(rén)记(jì)住的强(qiáng)烈标记。

   
       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现在只有日本才有,印度现(xiàn)在也用梵文的,不(bù)过不是佛经(jīng)中的梵文,有(yǒu)些差别, 萨顶顶其实不会梵文,她在采访(fǎng)中(zhōng)说过,他(tā)不懂,只是能(néng)体会其中(zhōng)的意境,把它们用音乐(lè)表达出来,她也只是会读而已。

      
         梵文一直在流传,而且还(hái)被当(dāng)作(zuò)一种宗教礼仪保存下(xià)来(lái),梵文及(jí)梵语是现今印度23种官方文字及官方(fāng)语言之一,直(zhí)至二(èr)十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语(yǔ)言之一,梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界(jiè)”和“印度(dù)教”高级僧(sēng)侣的交流语言,在印(yìn)度(dù)有(yǒu)数份用梵文出版(bǎn)的报章和杂志,1991年(nián)印度普查结果以梵语作为母语的人(rén)口有(yǒu)49,736 人(rén),1961年印(yìn)度(dù)普查结果以梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。

  
        有(yǒu)人(rén)觉得(dé)挺了萨顶顶(dǐng)的《万物(wù)生》觉得(dé)有点吓人,网上(shàng)有(yǒu)传闻(wén)说(shuō),万(wàn)物生有两(liǎng)个(gè)版本(běn),一是中文版,一(yī)是(shì)梵文版。梵文(wén)版歌词(cí)是百字明咒(zhòu),中文版如果追(zhuī)寻原藏族(zú)的特点(diǎn)而言,金黄的(de)旗子是西藏佛教的一个(gè)标(biāo)志,两条鱼(yú):在西藏饰品中,有鱼的(de)图案一(yī)般指的是藏八宝之一(yī), 双鱼(yú)(金鱼宝):又称高原鱼,象征慧眼。通常(cháng)以雌雄(xióng)双鱼表示(shì)解脱(tuō)、永生(shēng)、再生的境地。

   
        其(qí)实《万物生》是一张极(jí)尽美感,让人(rén)可以在无限美妙中肆意放(fàng)纵(zòng),沉溺的专(zhuān)辑。
中文:
从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(chù)传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有(yǒu)白茫茫茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄(huáng)旗(qí)子在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇(yù)见(jiàn)人们(men)破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰(huī)

我看(kàn)见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎(suì)
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

梵(fàn)文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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