扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山(shān)，使(shǐ)为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛(pàn)父(fù)母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣者死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的(de)手下让文(wén)天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像(xiàng)客人一样(yàng)接待(dài)他，和他一(yī)起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没(méi)能(néng)保护(hù)国家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者(zhě)，历来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多(duō)赞誉(yù)之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾”的出处(chù)是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句(jù)话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代(dài)表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中(zhōng)多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的(de)，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个(gè)不(bù)朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏着无(wú)穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支(zhī)”，终其(qí)一(yī)生，他没(méi)能，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成(chéng)为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品(pǐn)。

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　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍(hàn)父母(mǔ)，乃(nǎi)教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了(le)弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人一样(yàng)接待他，和他一起去(qù)崖(yá)山，并让他写(xiě)信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了(le)，军营(yíng)中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之(zhī)作，作者于文中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国(guó)历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话(huà)比喻拯救事(shì)物(wù)于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者(zhě)在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然(rán)令(lìng)我(wǒ)心跳(tiào)的(de)，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪(jì)，一个(gè)不朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指(观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其(qí)一生(shēng)，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

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