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联通如何查询话费余额和流量余额,联通怎么查话费余额和剩余流量 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后的(de)事,没(méi)多(duō)久(jiǔ)就开始火(huǒ)化(huà)也就没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是(shì)一种蛊术,科学的说法(fǎ)是寄生虫,一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中的(de)寄生虫,养蛊分(fēn)门(mén)别(bié)派,各自有各(gè)自的方法,但(dàn)万变不离其宗,7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡(wáng),赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定(dìng)的电流(liú)给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的(de)主(zhǔ)要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电用的,人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想(xiǎng)法,因为也有听到(dào)了反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和(hé)19世(shì)纪(jì)科学(xué)家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动(dòng)作的原理是一样的。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样
湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有?湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战(zhàn),而是(shì)在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载联通如何查询话费余额和流量余额,联通怎么查话费余额和剩余流量:有巫山者(zhě)。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之山,有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地(dì)客死(sǐ)他乡的人回家的方式,古代曾(céng)有鸟载人归的(de)传说,在四川三星堆中发(fā)现的一些法(fǎ)器,其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远古时代,人死之后往(wǎng)往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊,五脏掏空,尸(shī)体则是悬挂(guà)在一(yī)根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上,身体各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝合,脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮(lún),顶(dǐng)端(duān)则用(yòng)磁铁。

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定要在(zài)夜间运尸体,就是来(lái)掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都会背一个篓子,篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样(yàng),那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少,而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运(yùn)动来(lái)实现目(mù)的(de),由(yóu)于混轮(lún)行走时会发出一(yī)些很沉闷(mèn)的声音(yīn),因此赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东西,借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器(qì)具就是(shì)滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有(yǒu)人则简化(huà)了(le)程序(xù),把死(sǐ)人处(chù)理(lǐ)后(hòu)用(yòng)活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

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湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事,更多的来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面,特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱,然后有一排(pái)的尸(shī)体跟着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时(shí)候,对于这(zhè)个事情,我特地跑去问父母,到底(dǐ)有没有赶尸这个事,父亲找来书籍,跟(gēn)我(wǒ)讲,古人都有叶(yè)落归(guī)根(gēn)、魂归故(gù)里的(de)传统思想(xiǎng),一旦(dàn)一个人(rén)客死异乡,那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送回家乡,因(yīn)为(wèi)古人认(rèn)为,人是有三魂(hún)七魄的,一旦在(zài)外面去世,若是不将尸体运回(huí)故乡,会使(shǐ)得魂魄没法回去,也没(méi)法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道,这样就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样的(de)传统,再加(jiā)上古代(dài)不像现在这样(yàng)交通发达。在古代,很多地方交通闭(bì)塞,甚至很(hěn)多地(dì)方之间还(hái)隔(gé)着高山峻岭,要是想把尸体运送回(huí)去,会特别(bié)费(fèi)工夫,“赶尸(shī)”这样的一个职(zhí)业(yè)就(jiù)出(chū)现了。

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湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的(de)思(sī)想里,这(zhè)样既(jì)能将尸体运回去,又能(néng)让(ràng)死者魂归故里,这也是(shì)电视剧里,赶尸的人,会一边摇铃铛,一(yī)边(biān)联通如何查询话费余额和流量余额,联通怎么查话费余额和剩余流量撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng),免得魂(hún)魄给(gěi)走失了,有招魂铃的指引,魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱,就(jiù)是为(wèi)了让路过的孤魂(hún)野鬼,还(hái)有鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸(shī)这个职业,更多的见于民间,但是在清朝,也曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者,目的是(shì)帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯(fàn)在(zài)死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯的(de)处决,不(bù)一(yī)定是在(zài)犯人的老家,这样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后,尸体就得运回(huí)犯人(rén)的老家(jiā),要是专(zhuān)门派人去送(sòng),不仅费(fèi)人,还(hái)费(fèi)钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事,毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人,让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家,通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的(de),会有(yǒu)两人组成,一(yī)个人负责赶尸一个人负责引路,而且(qiě)两个人在(zài)路上也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中,一般只能住在荒郊野外,是(shì)不能去有人(rén)居(jū)住的地方,有人意外在(zài)野外看到了赶尸人(rén),这也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩(cǎi)。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人,并不是一样的,湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一(yī)些,在(zài)湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的(de)说法:
首先,三赶,就是那种被官方处决的(de)、还有被(bèi)战(zhàn)争波(bō)及、或者(zhě)意(yì)外(wài)死亡的(de)人,这三种是(shì)可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶(gǎn),就是指(zhǐ)非(fēi)正常死(sǐ)亡的,比如得了离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸体不(bù)全的,不(bù)能赶。总的(de)说,就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶(gǎn),若(ruò)是(shì)自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业(yè)?
当然赶尸人这个职业,也不是什(shén)么人都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件(jiàn):胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这(zhè)个(gè)条(tiáo)件,又(yòu)想去学习赶尸,那(nà)么就需(xū)要进一步(bù)筛(shāi)选,需要进(jìn)行三项(xiàng)测(cè)试(shì):

第一项测试:就(jiù)是让(ràng)一(yī)个人站太阳底下(xià),盯着太阳看(kàn),同时旋转,然后突然喊停,被(bèi)测试者,若是(shì)能(néng)正常分(fēn)辨东南(nán)西北(běi),那么就过关。

第二(èr)项测试:就(jiù)是让(ràng)测试(shì)者挑一(yī)副(fù)重担(dān),要是能挑起来,并送到指定的地点,就表示测试者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试(shì):就(jiù)是让测试者晚上(shàng)去(qù)深山(shān)将赶(gǎn)尸人(rén)放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取回来,若是能取回来,表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测试的人,才能拜入(rù)赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有?
很(hěn)多人(rén)可能会(huì)疑惑(huò),克死异乡的(de)并不只是在(zài)湘西那边才(cái)有,但是为啥在其他(tā)地(dì)方并没有(yǒu)听说(shuō)这种(zhǒng)职(zhí)业呢?

其实,这(zhè)个(gè)要(yào)说起来,还是跟湘(xiāng)西的(de)地理环境有关(guān),在湘西有专(zhuān)门(mén)的供赶(gǎn)尸人休息的旅店,但是在其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第二(èr),其他地方,一般是(shì)不允许外(wài)来的尸体进村的,而在湘西,大(dà)路都是(shì)绕村的,这样赶尸(shī)人压根就不用进(jìn)村。

第三,其他地方,人们(men)不懂(dǒng)赶尸的(de)禁(jìn)忌,一旦赶尸人过来,被冲撞了了(le),会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这(zhè)些因素,所(suǒ)以在其他地方(fāng),赶尸(shī)没法盛行起来。最后,随着交(jiāo)通(tōng)越来越(yuè)便(biàn)利,赶(gǎn)尸这(zhè)个职业,也慢慢的消失在(zài)了历史的长(zhǎng)河中,毕竟现在也(yě)不需要(yào)这样(yàng)去赶尸(shī),再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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