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劝(quàn)百讽一是哪个赋，劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)的意思是什么(me)

　　意在使人(rén)警(jǐng)戒，但结果却(què)适(shì)得其反。

　　出自《史记·司马相如列(liè)传(chuán)》。

　　A.西(xī)汉(hàn)初年的政论文

　　B.汉代骚体赋(fù)

　　C.汉(hàn)大赋(fù)

　　D.汉代后期的抒(shū)情小赋

　　《汉(hàn)书．司(sī)马相(xiāng)如传赞》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝(quàn)百而(ér)风(fēng)一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅(yǎ)，不已戏呼！”颜师古注(zhù)：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。

　　”谓相如(rú)之赋虽意(yì)在讽谏，但终因奢靡(mí)之辞(cí)多而(ér)掩其意。

　　后以“劝百讽一”指文章意在警戒，而效果(guǒ)适得其反。

　　梁(liáng)启超《译印政治小说序》：“富(fù)谲谏(jiàn)于诙谐，发忠爱于馨艳，其移(yí)人之深，视庄言危论(lùn)，往往有过，殆未(wèi)可以劝百讽(fěng)一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道(dào)的言辞(cí)远远及不上劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞(cí)。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　来源出(chū)处：《史记·司马相如列(liè)传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝(quàn)百而讽一，犹驰骋(chěng)郑卫之(zhī)声(shēng)，曲终而奏(zòu)雅，不已亏乎(hū)？”

　　造句例句：梁启超《译(yì)印政治小(xiǎo)说序》：“视庄(zhuāng)言(yán)危论(lùn)，往(wǎng)往(wǎng)有过，殆未可以劝(quàn)百(bǎi)讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

劝百(bǎi)讽一说的是什么赋

　　劝(quàn)百讽一说的(de)是汉大赋，出自《法言》一(yī)书。

　　史称《法言(yán)》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作，至(zhì)于(yú)取名《法言》，则本于《论(lùn)语·子(zi)罕(hǎn)篇》：法语之言，能无从乎(hū)和(hé)《孝经·卿大夫章》：非(fēi)先王之(zhī)法言不敢道。

　　法(fǎ)有准则和使物(wù)平直的意思，所以法言(yán)就是作为准则而对(duì)事情形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语的(de)是非给以评判(pàn)之言(yán)。

　　汉大赋（新体(tǐ)赋）兴起于汉初，衰(shuāi)落于(yú)汉末(mò)，历时四百多年。

　　汉大(dà)赋(fù)是(shì)汉赋(fù)的典型(xíng)形式。

　　汉大赋(fù)用反复(fù)问答的(de)问答体形式，以铺(pù)叙渲染纤(xiān)灶帝王、贵(guì)族(zú)生活为手段，以(yǐ)微刺(cì)帝王、贵族淫(yín)奢为(wèi)旨归，结构宏(hóng)大，铺陈渲染了大(dà)汉帝国无(wú)可比拟的气魄(pò)与(yǔ)声威。

　　劝百讽一(yī)的意(yì)思是形(xíng)容规讽正道的(de)言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在(zài)使人(rén)警戒，但(dàn)结(jié)果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓励的(de)成分过(guò)多,淹没(méi)了篇末的(de)讽谏主旨,本(běn)末倒形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语置,结果欲讽反劝,适(shì)得(dé)其反,助(zhù)长了帝王(wáng)的(de)奢侈心理(lǐ)。

　　这是扬雄(xióng)对汉大赋的批评。

　　劝百(bǎi)讽一属(shǔ)于(yú)汉大赋，语出(chū)西汉末的《法言》。

　　有人说劝百(bǎi)讽-出自《史记·司马相如(rú)列(liè)传》，《史记司马相如列传》只是对(duì) 扬雄(xióng)的提法(fǎ)做了自己的评价认为形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及(jí)不(bù)上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝(quàn)百而讽(fěng)一(yī),犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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