寓言(yán)故(gù)事都有什么特点(diǎn)请问怎么回答，寓言(yán)故事大全100篇(piān)是寓言故事的特(tè)点：寓言篇幅一般(bān)都比较(jiào)短小，语言比较精辟简练，结(jié)负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁构相对简单，表现力极为(wèi)丰富的(de)。

　　关于(yú)寓言故事都有什么特点(diǎn)请问怎么回答，寓言故事大全100篇以(yǐ)及寓言故事(shì)都(dōu)有什么(me)特点请(qǐng)问怎(zěn)么(me)回答，寓言故事(shì)都有什么特点？，寓言故事大(dà)全100篇，中(zhōng)国古代寓言故事有哪些故事，寓言故(gù)事短篇等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

寓(yù)言故(gù)事都有什(shén)么特点(diǎn)请问(wèn)怎么回(huí)答，寓言故(gù)事大全(quán)100篇(piān)

　　寓(yù)言(yán)故事的特点：1、寓言篇(piān)幅一般(bān)都比较短小(xiǎo)，语言比较精(jīng)辟简练，结构相(xiāng)对简单，表现力(lì)极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教(jiào)育(yù)性和讽(fěng)刺性。

　　多(duō)采用借喻(yù)手法，使富有教训意(yì)义的主题或深刻的道理(lǐ)在简单的(de)故事中体(tǐ)现。

　　主题思想大(dà)多借此喻彼、借远喻近、借(jiè)古喻(yù)今、借(jiè)小喻(yù)大。

　　3、寓(yù)言故事情节(jié)一般都(dōu)是虚构，主人公比较随意，可以(yǐ)是人，可以是(shì)物。

　　4、寓言常用的修辞手法有比喻(yù)、夸(kuā)张、象征、拟人等(děng)。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思，即把作者的(de)思想寄托(tuō)在(zài)一(yī)个故事里，让(ràng)人从(cóng)中(zhōng)领悟(wù)到一定的道(dào)理(lǐ)。

　　寓言(yán)是文学作品(pǐn)的一种体裁，以比喻性的(de)故事寄(jì)寓意味(wèi)深长(zhǎng)的道理，常带有讽刺或劝戒的性(xìng)质，用假托(tuō)的故事或拟人手法说明某个道理或教训(xùn)。

　　寓言大抵是讽刺的，但也是歌颂的。

　　寓言(yán)讽刺黑(hēi)暗，就是歌颂光明(míng)；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂(sòng)真诚。

　　寓言(yán)不(bù)仅要深恶痛绝地抨击和揭(jiē)露伪、恶、丑，热情(qíng)地赞扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪些特点？

　　寓言(yán)的特点：

　　1、寓(yù)言篇幅一(yī)般都比(bǐ)较(jiào)短小，语(yǔ)言比较精辟(pì)简练，结构相对简单(dān)，表现力(lì)极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有鲜明的(de)教(jiào)育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富有教训意(yì)义(yì)的主(zhǔ)题或深刻的道理在简单的故事(shì)中体(tǐ)现。

　　主题(tí)思想大多借此喻彼、借远喻近、负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节(jié)一般(bān)都是(shì)虚构，主人公比较随意(yì)，可(kě)以是(shì)人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修(xiū)辞(cí)手法有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟(nǐ)人等(děng)。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意(yì)思(sī)，即把(bǎ)作者的思想寄托在(zài)一个(gè)故事里(lǐ)，让(ràng)人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是用比喻性的故事来寄托(tuō)意味(wèi)深长的(de)道(dào)理(lǐ)，给人以启示的文学体(tǐ)裁，字数不多，但言简意赅。

　　故事的(de)主人公可以是(shì)人，也可以是拟人化的(de)动植物或其(qí)它(tā)事物(wù)。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋战(zhàn)国时代兴起(qǐ)，后(hòu)来成为文学(xué)作品的(de)一种(zhǒng)体裁。

　　扩(kuò)展资料：

　　寓言注定是一种弱(ruò)于并低于历史的写作，因为它是与(yǔ)先(xiān)秦哲学家的佚事寓言(yán)写作相联余胡册系的。

　　其(qí)源头(tóu)是非(fēi)儒家的道家“异(yì)端”。

　　然而(ér)寓言竖宏式阅(yuè)读又是(shì)儒家(jiā)文人的常见(jiàn)阅读模式(shì)。

　　在(zài)这(zhè)模式(shì)中，读者意识(shí)到故事的(de)小说性质，因而不把它看做真实的历(lì)史(shǐ)。

　　这些小说真正具(jù)有意义是在其说教(jiào)和哲(zhé)学的(de)层面上。

　　寓言早(zǎo)在我国春秋战(zhàn)国时代(dài)就已经盛行，当时一(yī)些思想家把寓(yù)言(yán)当(dāng)成辩论(lùn)的手段。

　　为了(le)在政(zhèng)治主张上战(zhàn)胜(shèng)对方(fāng)，为(wèi)了阐明自已的观(guān)点，互相责难、辩论，往(wǎng)往取材(cái)于古代神话、传说(shuō)、民(mín)间故事或谚语。

　　通(tōng)过艺术加工，用鲜明生动的抽象的代替议论进行(xíng)激烈的争(zhēng)辨斗争。

　　中国民间(jiān)寓言极(jí)为丰富，一般(bān)的都比较短小。

　　除(chú)汉族(zú)外，还(hái)有各少(shǎo)数民族寓言(yán)。

　　各族人民创作做伍的寓言，多以动物为(wèi)主人(rén)公，利用(yòng)它们的活动(dòng)及相互关系投进一种(zhǒng)教训或喻意，达到讽喻(yù)的目的。

　　反(fǎn)映了劳动(dòng)人民健(jiàn)康、朴实的思想，闪耀(yào)着人(rén)民无穷的智(zhì)慧和高尚的道德光芒。

　　中国古代寓言源远流长，在先秦时(shí)期(qī)已具(jù)雏形。

　　先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝(quàn)戒(jiè)寓言，魏晋南北朝(cháo)的嘲讽(fěng)寓言(yán)、唐宋的(de)讽刺寓言和(hé)明清的诙谐寓(yù)言等五个(gè)阶段。

　　参考资料来源：百度百科——寓言(yán)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁