还(hái)有什么国家是君(jūn)主立(lì)宪制，世界上还有几个国家(jiā)是君主制是(shì)目前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主立宪(xiàn)制的(de)国家有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹麦(mài)、瑞典、挪(nuó)威、西班牙(善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思yá)、卢(lú)森堡、列支敦士登、摩(mó)纳(nà)哥、日本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威(wēi)特、卡塔尔(ěr)、阿(ā)拉伯(bó)联合酋长国、约旦、莱索托、不丹的(de)。

　　关于还有什么国家(jiā)是君主立宪制，世界(jiè)上还有几个国(guó)家是(shì)君主(zhǔ)制以及还有什(shén)么国家是君主立宪制，哪些国家是(shì)君主立宪制度，世界上还(hái)有几个(gè)国家是(shì)君主制，还有哪个国家是君主立宪制，有哪些(xiē)国(guó)家是君主(zhǔ)立宪制国家等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

还有(yǒu)什么国家是(shì)君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪制，世界上(shàng)还(hái)有几个国家是(shì)君主制(zhì)

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大(dà)洋洲君主立宪(xiàn)制的国(guó)家有：英国、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威(wēi)特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这(zhè)些君主国中，有一些是(shì)社会和技术很进(jìn)步(bù)的先进国家，如(rú)欧洲(zhōu)的一些君主国；

　　另外一(yī)些(xiē)是震撼世界的“善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思石(shí)油皇(huáng)帝”的(de)君主(zhǔ)国。

　　西(xī)班牙恢复君主(zhǔ)制。

　　君(jūn)主立宪制又称立宪(xiàn)君主制，或称“虚(xū)君共和”，是(shì)相对于君主独(dú)裁制的一种(zhǒng)国家体制(zhì)。

　　君(jūn)主立宪(xiàn)是在保(bǎo)留君主制(zhì)的前提下，通过立宪(xiàn)，树立人民(mín)主权、限制君(jūn)主权力、实现事实(shí)上(shàng)的共和政体(tǐ)。

　　世界(jiè)上最早的(de)君主立宪制国家是英国。

目前还有哪(nǎ)些国家实行君主(zhǔ)立宪制？

　　世界上最早有君(jūn)主立宪(xiàn)制特点(diǎn)的是赫梯族，确(què)立(lì)君(jūn)主立宪(xiàn)制国家(jiā)是英国。

　　1688年(nián)，英(yīng)国(guó)爆发光荣革命，在确立议会主派森权的同时保(bǎo)留了君主。

　　国王开始逐渐(jiàn)处于“统(tǒng)而(ér)不(bù)治(zhì)”的地(dì)位。

　　到20世(shì)纪(jì)初，欧洲所有(yǒu)剩余的君主（假(jiǎ善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思)如不将教皇列入(rù)计算）都(dōu)是立宪的君主。

　　立宪(xiàn)的君主虽然依然是(shì)国家的最高领导人(rén)，但他们(men)的(de)权(quán)力和义(yì)务或(huò)多(duō)或少受(shòu)到宪(xiàn)法明确地规定。

　　君主的权力多少受到(dào)限制，有(yǒu)一些(xiē)君主的权力被限制(zhì)到(dào)仅仅作为国家(jiā)的代表，而(ér)没有(yǒu)实际的权力(lì)，称为(wèi)“虚(xū)位元首”——英国、日本(běn)等都是此类例子，但君主依然很受(shòu)人(rén)民爱戴和尊重。

　　今天(tiān)也依然(rán)有(yǒu)一些(xiē)立宪的、拥有很大权力（比如组(zǔ)织或解(jiě)散(sàn)政(zhèng)府、指挥军队(duì)）的(de)君主，例如(rú)位于(yú)中欧的列支敦士登；君主(zhǔ)的权(quán)力(lì)被(bèi)限制到仅仅(jǐn)作为国家(jiā)的(de)代表(biǎo)者，往(wǎng)往前身是走向“军国(guó)主义”之(zhī)“帝国主义”却先胜后败之君主，例如：1945年日(rì)本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存(cún)实行君(jūn)主立宪制(zhì)的国家(jiā)

　　君主立宪制，则(zé)仍为现代不(bù)少(shǎo)资(zī)本主义国家所(suǒ)采用(yòng)，如英国、西(xī)班牙、荷(hé)兰、比利时(shí)、卢森辩誉堡(bǎo)、挪(nuó)威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪(xiàn)权(quán)制

　　二元君主(zhǔ)制，亦称为二元制君主立宪制，指君(jūn)主立宪的前提下(xià)，君主(zhǔ)权(quán)力(lì)大于议会，各(gè)种主(zhǔ)要法令(lìng)都要经其签署，并(bìng)且常(cháng)有权委任首相(xiāng)和上议院议员(yuán)，某些国家(jiā)还有君权神授(shòu)色彩，而不是政教分离的。

　　二元君主制(zhì)是(shì)起源于近代欧洲现代化，从(cóng)政府(fǔ)层面看来(lái)，在有两个形式上矛盾的方向同时进行，便是民族国家的中央集权制的成立，和相对的自由民主的私(sī)有财产的确认，在后世理(lǐ)解是因为(wèi)公(gōng)民社会和(hé)理性主(zhǔ)义发达(dá)的结(jié)果，所(suǒ)以可以(yǐ)接受政(zhèng)府以独立于营利事业(yè)原则外运作，而专注于国(guó)防和外交事务。

　　但(dàn)在较后才开始现代化(huà)的欧洲国家，为了扩张政府权力又(yòu)为了吸(xī)纳社会上不同的(de)思想(xiǎng)的人士，为(wèi)了晋身政府层面(miàn)加强(qiáng)其运作(zuò)，于是一部分(fēn)君主制国(guó)家在(zài)统一和独立的(de)同时，编成了宪法成立议会，但和“虚君共和(hé)”相反(fǎn)是“虚(xū)位议(yì)会”制(zhì)度。

　　一般认(rèn)为二元(yuán)君主制(zhì)是原型是16世纪(jì)的(de)波(bō)兰立陶宛(wǎn)联邦，但成熟于拿(ná)破仑时代的法兰西第(dì)一帝国，是当时拿破仑因战争(zhēng)需要而(ér)称(chēng)帝，但又希望能保持法国携羡段大革命(mìng)的(de)民主成果(guǒ)之产(chǎn)物。

　　而且受(shòu)到十九世(shì)纪中欧洲推广(guǎng)，如德国(guó)和(hé)意大利统(tǒng)一后宪法所(suǒ)仿(fǎng)效(xiào)。

　　并受到很多(duō)仍(réng)然(rán)保持(chí)前启蒙时代的(de)诚虔信(xìn)仰的非欧洲社会的接(jiē)受，例如日本的明治维新(xīn)甚(shèn)至巴列维王朝时(shí)代（伊朗(lǎng)伊斯兰革命(mìng)前）的伊朗。

　　但在(zài)实践上二元君主制，因为无法同时兼顾君主和议(yì)会权力之争，往(wǎng)往沦为了第(dì)三方(fāng)的武装革命或政变的牺牲品，如(rú)战(zhàn)时的(de)日本

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