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小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢

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写作(zuò)手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

  比(bǐ)喻就是将彼物比此物,二者具有相似(shì)性。

  拟人就是把事(shì)物人格(gé)化,将本来(lái)不具备人动(dòng)作和感情的(de)事物变成和人一样(yàng小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢)具(jù)有动(dòng)作和感情的样(yàng)子(zi)。

二者区别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的本体(tǐ)可出现(xiàn)可不出现,比拟的(de)本体必须出现。

  2.喻体(tǐ)是具体的事(shì)物(wù),可以(yǐ)确认。

  拟体不是具体事物,不能(néng)确认(rèn)。

  3.修辞目的不(bù)同(tóng)。

  比喻的目(mù)的(de)偏重于(yú)帮助读者认识或明白某种(zhǒng)事物(wù)。

  比(bǐ)拟的目的(de)侧重于抒(shū)发某种情(qíng)感(gǎn),使读者受到(dào)感(gǎn)染,进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子(zi)

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具有相(xiāng)似性。

  例如:天上的(de)白(bái)云像棉花。

  很显(xiǎn)然,这个例子(zi)是(shì)比喻句,因为这个句(jù)子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比(bǐ)喻词“像”。

  通过例子(zi),可以知道判断一(yī)个(gè)句子是不是比喻句,不(bù)是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了,而(ér)是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人(rén)格化,将本来不具(jù)备人动作(zuò)和感情的事(shì)物变成和人一样(yàng)具有动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

  拟人就是(shì)把物当人写,赋予物(wù)以人的动作(zuò)行为或思想情感。

  如:小草(cǎo)偷(tōu)偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩嫩的(de),绿绿的。

  这(zhè)个句子就(jiù)是采用拟人(rén)的修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ),一个“钻”更加形象(xiàng)生动(dòng)地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常(cháng)见写(xiě)作手法

  夸(kuā)张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬(yáng)结合(hé)、点面(miàn)结(jié)合、动静结合、叙议结合(hé)、情景交融(róng)、衬托对比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物言志(zhì)、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征(zhēng)、借(jiè)古讽今、卒章显志(zhì)、承(chéng)上启下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实相生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的(de)区别

    导语(yǔ):比喻和比拟(nǐ),都是加强语言(yán)形象性的修辞(cí)手段(duàn),但它们是(shì)两(liǎng)种不同的修辞方式。

  下面是我整理的(de)作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别(bié)的相(xiāng)关(guān)内容,欢(huān)迎阅(yuè)读。

  

     比拟(nǐ)是物(wù)的人(rén)化或人的物化或(huò)把甲物拟作(zuò)乙物,具有思想的跳跃(yuè)性,能使读者展开想象的翅(chì)膀,捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想和想(xiǎng)象。

  

     比(bǐ)拟是根据本体事物(wù)和拟作事物之间的可拟性,借助联想和想象而形成的(de)辞格,因此联(lián)想是通向比拟的桥梁(liáng),想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感(gǎn)情色彩,是作者用自己自然流露的强烈感情去感染读者(zhě)的一(yī)小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像,把物当成人(rén)来写(xiě),或把人(rén)当(dāng)成物来写,或(huò)把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打(dǎ)比方,是用本质不同而又有(yǒu)相似点的(de)事物描(miáo)绘事物或说明道理的辞格(gé)。

  

     拟人:把(bǎ)事物人格化,把(bǎ)本来不(bù)具备人的一些动(dòng)作和(hé)感情的事物变成和人一样(yàng)的。

  

     拟人就(jiù)包括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性(xìng)质(zhì)不(bù)同、作用(yòng)不同.比(bǐ)喻是用与(yǔ)本(běn)体事物有相(xiāng)似点的(de)另一事物作比也就是打比方(fāng);一定得(dé)有相(xiāng)似点(diǎn),通过(guò)相衡辩(biàn)袜(wà)似点使本体(tǐ)同喻体联系起来,唤(huàn)起人们的联(lián)想,使人更具体(tǐ)地惑知(zhī)事物。

  比(bǐ)拟即模拟,它是(shì)用乙事物(wù)具有的(de)特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是(shì)把乙事物的特性强加于甲事物。

  乙(yǐ)事物般是有(yǒu)生命力(lì)的,能活动,有感情的(de);它比甲事(shì)物具体(tǐ)实(shí)在,于是(shì)本来(lái)较抽象、不太(tài)实在(zài)的事(shì)物变得具(jù)体实在了,当然就增添了(le)语言的(de)生动性(xìng)。

  

     总结:由咐(fù)激此可见,比喻强调的是甲乙两物的(de)相似性,而比拟却是利(lì)用(yòng)它们之间的不同特性(xìng),使两体融为一(yī)体,这是区别比喻和比拟最(zuì)重要的标志。

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