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  吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思,吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)用(yòng)法是意思(sī):美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么意(yì)思,吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么(me)用法

  意思:美丽。

  出处:战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》原文节(jié)选

  邹忌修八(bā)尺有余,而形貌昳丽。

  朝服衣(yī)冠,窥镜,谓(wèi)其妻曰:“我孰与(yǔ)城北徐公美?”其妻(qī)曰:“君美甚(shèn),徐公何(hé)能及君(jūn)也?”城北徐公,齐国之美丽者也。

  忌不自(zì)信,而复问其妾曰:“吾孰(shú)与徐公(gōng)美?”妾曰:“徐公何能(néng)及君(jūn)也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美(měi)?”客曰:“徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

  ”明日徐(xú)公来,孰视之,自以为(wèi)不如;

  窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而(ér)思之,曰(yuē):“吾(wú)妻(qī)之(zhī)美(měi)我者,私我也(yě);

  妾(qiè)之(zhī)美(měi)我者,畏(wèi)我也;

  客之美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原文(wén)节选翻译

  邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸左右,而且形象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

  有一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽,照(zhào)着镜子,对他的妻子说(shuō):“我与城北的徐(xú)公相比,谁更美丽(lì)呢(ne)?”他的妻子说:“您美(měi)极了,徐公怎么能比得上您(nín)呢?城北(běi)的徐公齐国的(de)最美的男(nán)子。

  邹忌不相信(xìn)自己(比徐公美),于是又(yòu)问他(tā)的小(xiǎo)妾说(shuō):“我和(hé)徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”妾说:徐公怎(zěn)么能比得(dé)上您呢?第(dì)二天,有(yǒu)客(kè)人从外面来拜访,邹忌和他(tā)坐着(zhe)谈(tán)话,邹忌问客人道:“我和(hé)徐(xú)公相比,谁更(gèng)美丽?”客人说:“徐公(gōng)不如您美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端(duān)详他(tā),自己觉得不如他美丽;

  看着镜子里(lǐ)的自己,更是觉得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床上休息(xī)时想这件事,说:“我的妻子认(rèn)为我美(měi),是偏爱我;

  我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美,是惧怕(pà)我;

  客人赞美我美,是有(yǒu)事(shì)情要求于我。也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句>

  ”

邹(zōu)忌(jì)简(jiǎn)介

  邹忌(jì)(约前(qián)385年—前319年),一作“驺忌”,尊称(chēng)“驺子”,中(zhōng)国战国时期(qī)齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴(qín)游说齐威(wēi)王,被任相(xiāng)国,封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳(pī)镇),号(hào)成侯(hóu);后又(yòu)侍齐宣王田辟(pì)疆。

  他(tā)曾劝(quàn)说(shuō)齐(qí)威王奖励群(qún)臣(chén)吏(lì)民进谏,主张革新政治,修订法(fǎ)律,选拔人才,奖励贤臣,处(chù)罚(fá)奸吏,并(bìng)选荐得(dé)力大臣坚(jiān)守四境,从此(cǐ)齐国渐强。

  前(qián)360年前后,齐威(wēi)王(wáng)起(qǐ)用邹忌实(shí)行改(gǎi)革,“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意思(sī)

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

  原文节选:明日徐公(gōng)来,孰视(shì)之(zhī),自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私我也;妾之美我者,畏我也;客之美(měi)我者(zhě),欲有求于我也。

  ”

  译文(wén):又过了一(yī)天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地(dì)端详他,自己觉得不如他美丽;照着镜子里的自己,更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他(tā)躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件事,说:“我的妻子(zi)认斗举为我美(měi),是偏爱我;我的小妾认(rèn)为我美,是惧怕(pà)我;客人赞美我美,是有事情要求于(yú)我。

  ”

扩展资料

  文章塑造(zào)了邹(zōu)忌(jì)这样有(yǒu)自(zì)知之明,善于思考,勇于进谏的也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句贤士形(xíng)象。

  又表现了(le)齐威王知(zhī)错能(néng)改,从谏如流(liú)的明君形(xíng)象,和革(gé)除(chú)弊(bì)端,改良政治的迫(pò)切愿望(wàng)和巨大决心(xīn)。

  告诉读(dú)者居上(shàng)者(zhě)只有(yǒu)广空中(zhōng)碧开言(yán)路,采(cǎi)纳群言(yán),虚心(xīn)接受批评意见并积极加以改正才有可(kě)能成功(gōng)。

  文章以“孰(shú)美(měi)”的问答(dá)开篇,继写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思,寻(xún)找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为,并(bìng)因小(xiǎo)悟大(dà),将生(shēng)活小事(shì)与(yǔ)国大事(shì)有机地(dì)联系起来。

  由(yóu)自(zì)己的(de)“敝”,用类(lèi)比培瞎(xiā)推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚(shèn)”,也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句充(chōng)分(fēn)显示(shì)了邹忌巧妙(miào)的(de)讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴熟(shú)的从政(zhèng)谋略。

  邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟,委婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路(lù),改革弊政,整(zhěng)顿吏(lì)治,从而收到很好的效果。

  创作背景:春秋战国之际,七雄并立(lì),各国间的兼并战争,各统(tǒng)治集团内部新旧势(shì)力(lì)的斗争,以(yǐ)及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争,都异常尖锐激烈。

  在这激烈(liè)动荡的时代,“士(shì)”作为(wèi)一种最(zuì)活跃(yuè)的阶层(céng)出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

  他们以自己的(de)才能和学识(shí),游说于各国之间,有的(de)主(zhǔ)张(zhāng)连横,有的主张(zhāng)合纵,所以(yǐ),史称这些人为策士或纵横家。

  他(tā)们提出一定的政治主张或斗争策略,为(wèi)某些统治集团服务,并且往往利用当时错(cuò)综复杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸(zhū)侯采纳,施展着(zhe)自己治国安邦的才干(gàn)。

  各国统(tǒng)治者也认(rèn)识到,人心的向(xiàng)背(bèi),是国家政(zhèng)权能否巩固的决定性(xìng)因素(sù)。

  失去了民心,国家的统治就难以(yǐ)维持。

  所以,他们争相招揽人(rén)才,虚(xū)心纳谏,争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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