徐太(tài)志(zhì)恶魔(mó)事件发生(shēng)在1994年，想要(yào)知道这件(jiàn)事情的经过，首先我们必须(xū)要来了解了解徐太志到底是一个(gè)怎样的人，徐太(tài)志的(de)职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名气非常大的前辈了，并且(qiě)在(zài)徐太(tài)志(zhì)的身上还(hái)有一种(zhǒng)魅力是让人莫(mò)名其妙的被吸(xī)引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太(tài)志即便(biàn)已经隐退多年，大家还是(shì)会对(duì)他印象深刻，既然徐太(tài)志是这(zhè)么一位有魅力的人，那(nà)他是怎么(me)和(hé)恶魔事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶(è)魔就会(huì)让(ràng)人(rén)有害怕的(de)感觉，徐太志(zhì)和(hé)这种(zhǒng)事(shì)情扯上关(guān)系让人感到(dào)很恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的(de)徐太志(zhì)原(yuán)名叫(jiào)郑铉哲，从小就(jiù)对音乐(lè)有(yǒu)浓(nóng)厚兴趣的他(tā)在14岁(suì)就和朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都(dōu)有徐太(tài)志加入的痕迹(jì)，可(kě)惜最后乐队(duì)也都(dōu)逃(táo)不过(guò)解散成(chéng)员各(gè)奔前程的命运，一(yī也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句)直到90年代，徐(xú)太(tài)志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩(hái)子们”，这个组合开创(chuàng)了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合，是(shì)韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事(shì)件其(qí)实是说他在1994年发表过组(zǔ)合的第(dì)三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到(dào)诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专辑中销量最少的一(yī)张，就是这(zhè)张专(zhuān)辑(jí)让(ràng)徐太志不再是大家(jiā)口中的歌(gē)手和(hé)音乐(lè)人那么简(jiǎn)单，而(ér)变成(chéng)了最(zuì)让韩(hán)国人惊(jīng)讶和(hé)争(zhēng)议的“社(shè)会(huì)人”，徐太志的音乐不再是单纯的(de)“聆(líng)听”角度而是作为“分析和批判的对(duì)象”存在，他这样的歌手应该不(bù)会有第二(èr)个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的传闻在(zài)全(quán)国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方(fāng)向插进，然后用卡(kǎ)带(dài)录音(yīn)机收听《教室理(lǐ)念》的话(huà)就(jiù)会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太志本人极力否认，但一部分(fēn)宗(zōng)教人士还(hái)是认为这首歌(gē)曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这样(yàng)的说法完全是(shì)没有依据的(de)，就是三(sān)人成虎的(de)传言所造(zào)成大(dà)家(jiā)心(xīn)里一定的心理暗示，徐太志(zhì)身上确实有一种魅力会让人(rén)莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就(jiù)有点太(tài)不科学的，说白了(le)大家(jiā)还是都(dōu)喜欢(huān)凑热闹罢了(le)，一(yī)点会引起争议的(de)新闻(wén)被放大都会给当事人(rén)造(zào)成无法(fǎ)挽回(huí)的后果与影响(xiǎng)，以后大家如果再碰上一(yī)些匪夷所(suǒ)思的传闻(wén)，还是要多思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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