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　　“徙木(mù)立信”说的是(shì)商鞅在施行变(biàn)法前为(wèi)了(le)获得人们的信赖，就在城门处说只需有(yǒu)人能将(jiāng)木杆(gān)搬到(dào)指定(dìng)方位就颁(bān)发五(wǔ)十金，最终有人照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某种手(shǒu)法树立典型(xíng)，而(ér)使大众服气(qì)的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令(lìng)既具(jù)，未布(bù)，恐民之不信(xìn)己(jǐ)，乃(nǎi)立三丈之木于国都市(shì)南门，募(mù)民有能(néng)徙(xǐ)置北门者予十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五(wǔ)十金。

　　”有一(yī)人徙(xǐ)之(zhī)，辄予(yǔ)五十(shí)金，以明不欺。

　　卒(zú)指(zhǐ)令。

徙木立信阐明什么(me)道理

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法前为了(le)获(huò)得人们的信(xìn)赖，就在(zài)城门处说只需有人能将木杆搬到指(zhǐ)定方位就颁2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪(bān)发(fā)五十金，最终(zhōng)有人照(zhào)办，商(shāng)鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树(shù)立(lì)典型(xíng)，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八(bā)·商君列传(chuán)》：孝公既用(yòng)卫鞅(yāng)，鞅欲变法(fǎ)，恐全(quán)2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪国议己(jǐ)。

　　令既具，未(wèi)布(bù)，恐民之不信(xìn)己，乃(nǎi)立(lì)三丈之木于国都市南门，募民有能徙(xǐ)置(zhì)北(běi)门(mén)者予十金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五(wǔ)十金。

　　”有一(yī)人(rén)徙之，辄予五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒(zú)下(xià)毕缺令。

　　秦孝公(gōng)现(xiàn)已录用了卫鞅，卫鞅(yāng)想(xiǎng)要施行变法图强方针，唯恐(kǒng)全国(guó)人对自(zì)己(jǐ)发生非手举辩议。

　　法则现已齐备(bèi)，但没有(yǒu)发布，（卫鞅）恐怕(pà)大众不(bù)信赖，所以(yǐ)在(zài)国(guó)都商场南(nán)门立下(xià)一根三丈长的木杆，招(zhāo)募大众(zhòng)有可以(yǐ)搬到北(běi)门的就(jiù)赏给(gěi)十镒黄金。

　　大(dà)众(zhòng)对此感到惊奇(qí)，没有人(rén)敢去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令(lìng)说：“有可以搬曩昔的(de)就赏给五十镒(yì)黄金。

　　”有一个(gè)人搬木杆到北门，当即赏给他五(wǔ)十镒黄金(jīn)，以标(biāo)明没(méi)有诈骗。

　　总算公布（变法的(de)）法则。

　　吾读史至(zhì)商鞅(yāng)徙木立(lì)信一(yī)事(shì)，而叹吾国(guó)国(guó)民之(zhī)愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年(nián)来民智(zhì)之不开、国几(jǐ)蹈于消(xiāo)亡之惨也。

　　谓(wèi)予(yǔ)不信(xìn)，请罄其(qí)说。

　　法则者(zhě)，代谋美好之具也。

　　法则(zé)而善，其(qí)美好吾民也必多，吾民方(fāng)恐其不布此(cǐ)法则(zé)，或布而恐其(qí)不生(shēng)效(xiào)能，必竭全力以保证之，保持之，务使(shǐ)到达(dá)完善(shàn)之意图而止。

　　政(zhèng)府国民(mín)相互(hù)倚系，安有不信之理？法(fǎ)则而不善，则不唯无(wú)美好(hǎo)之可(kě)言(yán)，且有损(sǔn)害之足惧，吾民又必竭全力以阻挠(náo)此(cǐ)法则(zé)。

　　虽(suī)欲(yù)吾信，又(yòu)安有信之之(zhī)理(lǐ)？乃若商(shāng)鞅之与秦民适成此份额之对立，抑又何哉(zāi)？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国四千余年之记载，而求(qiú)其(qí)利国福民巨(jù)大之(zhī)政治家，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎沸，战事正殷，举国疲(pí)惫，不堪言状。

　　所以而欲(yù)打败(bài)诸国，一(yī)致华夏，不(bù)綦难哉？所以而变(biàn)法之令出，其法惩(chéng)奸(jiān)宄以保(bǎo)公民之权力，务耕织(zhī)以增进国(guó)民(mín)之富力，尚军功(gōng)以树国威，孥贫(pín)怠以绝耗费(fèi)。

　　此诚我国从来未(wèi)有之大方(fāng)针，民(mín)何惮而不信？乃(nǎi)必徙(xǐ)木以(yǐ)立信者(zhě)，吾所以知政者(zhě)之具费苦心也，吾所以知吾国国民之愚也，吾所以知数千年来(lái)民智漆黑国几蹈于(yú)消亡之惨(cǎn)境有由来(lái)也(yě)。

　　尽管，十分之原(yuán)，百姓惧焉。

　　民是此(cǐ)民矣，法(fǎ)是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木(mù)立信一事(shì)，若令(lìng)彼(bǐ)东西各答消文(wén)明国民闻(wén)之，当必捧腹而笑，舌而(ér)讥(jī)矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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