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本初(chū白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么)是谁

　　是袁绍的。

　　在我国古代人们不仅(jǐn)有(yǒu)名字(zì)，还会取字。

袁绍（东汉末年军阀，汉(hàn)末群雄之一）

　　袁绍(shào)（？－202年(nián)6月28日），字本(běn)初，汝南汝阳(yáng)（今河南省(shěng)周口市商水县袁老(lǎo)乡袁老村）人。

　　东汉(hàn)末年(nián)军阀，汉末群雄(xióng)之一。

　　袁绍(shào)出身东(dōng)汉名门汝南袁氏，自袁绍(shào)曾(céng)祖父起，袁氏四代有五(wǔ)人位(wèi)居三公(gōng)，他自己(jǐ)也居三公之上，其家族也因此有(yǒu)四世三公之称。

　　袁(yuán)绍早年任中军(jūn)校尉、司隶校尉，曾指(zhǐ)挥诛杀(shā)宦官(guān)。

　　初平元年（190年(nián)），与(yǔ)董卓对立，被推举为关东联(lián)军(jūn)首领。

　　在(zài)汉(hàn)末群雄(xióng)割据的过(guò)程中，袁绍先占据冀州，又先(xiān)后(hòu)夺(duó)青、并二(èr)州，并于建安四年(nián)（199年）的易京(jīng)之战中击败了割据幽州(zhōu)的军阀(fá)公孙瓒(zàn)，统一河北，势力(lì)达到顶点(diǎn)。

　　但(dàn)在(zài)建安五年（200年）的官(guān)渡之战中大(dà)败于曹(cáo)操。

　　建安七年（202年），袁绍在平定冀州叛乱之后病(bìng)逝。

　　（概(gài)述内图(tú)片来源：《图像三国志》）

人(rén)物生平(píng)

　　袁绍出身于东汉后期(qī)一个势倾(qīng)天下的官宦世家汝南袁氏。

　　从他的高祖(zǔ)父(fù)袁安起，袁氏(shì)四世之中(zhōng)有(yǒu)五(wǔ)人官拜(bài)三(sān)公。

　　父亲袁(yuán)逢，官拜司空。

　　叔(shū)父(fù)袁隗，官拜司徒。

　　伯父袁成(chéng)，官(guān)拜左(zuǒ)中(zhōng)郎将(jiāng)，早逝。

　　袁绍庶出，过(guò)继(jì)于(yú)袁成一(yī)房。

　　袁绍生得英俊威武，甚得袁逢、袁隗喜爱。

　　凭借世(shì)资(zī)，年(nián)少(shǎo)为(wèi)郎，袁绍不(bù)到二十(shí)岁已(yǐ)出任濮(pú)阳县(xiàn)长(zhǎng)，有清正能(白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么néng)干的名声。

　　不久，因母亲病故服丧，接着又补服父丧，前(qián)后共六年。

　　之后，袁绍拒绝朝廷辟召，隐居在洛阳(yáng)。

　　这(zhè)时是东汉统(tǒng)治日趋黑暗的(de)年代，宦官(guān)专政愈演愈烈，残酷(kù)迫(pò)害以官僚士大(dà)夫和(hé)太学生(shēng)为代表的党(dǎng)人。

　　袁绍虽(suī)自称隐(yǐn)居，表(biǎo)面上(shàng)不妄通宾客，其实在(zài)暗中结交(jiāo)党(dǎng)人和侠义之(zhī)士，如张(zhāng)邈、何颙、许攸等(děng)人。

　　张邈是大名鼎(dǐng)鼎的党(dǎng)人(rén)，八厨之一。

　　何颙也是党人，与党人领袖(xiù)陈蕃、李(lǐ)膺(yīng)（两人(rén)都是三俊(jùn)之一）过从甚密，在党锢之(zhī)祸中，常常(cháng)一年中几次私(sī)入(rù)洛阳(yáng)，与(yǔ)袁绍(shào)商量对(duì)策，帮助党人(rén)避难。

　　而许(xǔ)攸同样是反对宦官斗争的积极参与者。

　　袁绍(shào)的(de)密友(yǒu)中，还有曹(cáo)操(cāo)，他们结成了一(yī)个以反宦官专(zhuān)政(zhèng)为目的的政治(zhì)集团。

　　袁绍的活动引(yǐn)起了宦官的注意，中(zhōng)常侍赵忠愤愤(fèn)然(rán)地警告说：袁本(běn)初抬高(gāo)身价，不应朝廷辟召，专养(yǎng)亡命徒(tú)，他到底想干什么！袁隗听(tīng)到风声(shēng)，于是斥责(zé)袁绍说：你(nǐ)这是准(zhǔn)备破灭我们袁家！但袁绍(shào)依然不为所(suǒ)动。

　　中平(píng)元年（184年），黄巾起义爆发(fā)以后(hòu)，东汉朝廷(tíng)被迫取消(xiāo)党禁，大(dà)赦(shè)天(tiān)下(xià)党人。

　　袁(yuán)绍这才应大将军何(hé)进的(de)辟召。

　　何进是汉灵帝(dì)刘宏(hóng)皇后的异母兄，以外戚贵显，统领(lǐng)左右羽林军，对宦官专政不满。

　　袁绍有意白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么借(jiè)何进(jìn)之力(lì)除掉宦官(guān)，而何(hé)进(jìn)因袁(yuán)氏门第显赫，也很信任袁绍。

　　从此，两人(rén)关系非同一般。

　　当时，宦(huàn)官的势力(lì)仍然很大，中(zhōng)常侍赵(zhào)忠、张(zhāng)让等(děng)并(bìng)封侯(hóu)爵。

　　郎中张钧(jūn)上(shàng)书痛斥宦官专政之害，竟被捕(bǔ)杀狱中(zhōng)。

　　中(zhōng)平五年（188年），东汉朝廷另组(zǔ)西园新军，置八校尉。

　　袁(yuán)绍(shào)被任命为中(zhōng)军校尉，曹操为典军校尉(wèi)。

　　但大(dà)权掌握在宦官、上军校尉蹇硕手(shǒu)中，连大将军何进也要(yào)听从他(tā)的(de)调(diào)度指(zhǐ)挥。

　　中平六年（189年(nián)）四月(yuè)，汉灵(líng)帝病重，太子未立(lì)。

　　在皇位继(jì)承(chéng)问(wèn)题上，宦官与外戚何进的矛盾激化(huà)了(le)。

　　汉灵(líng)帝有两个儿子：一个是(shì)何皇后所生，名(míng)刘辩；另一个(gè)是王美(měi)人所(suǒ)生，名刘(liú)协。

　　群臣(chén)请立太(tài)子(zi)，汉灵帝因刘辩轻佻浅薄，很不中意，但废嫡立庶，又担(dān)心群臣反(fǎn)对(duì)，所以举棋不定。

　　蹇硕等宦官当然心(xīn)领神会，最主(zhǔ)要的是不愿意大权落入何进手中(zhōng)，因此借口韩遂作(zuò)乱，提议请大(dà)将军领兵西上平叛。

　　在这个(gè)关键(jiàn)时(shí)刻(kè)，何进洞悉宦官的诡计，以青徐黄(huáng)巾复起为辞，奏请遣袁(yuán)绍(shào)东进徐兖，待袁绍兵(bīng)还(hái)，自己再西击韩(hán)遂。

　　不几天(tiān)，汉(hàn)灵帝(dì)病死，蹇硕(shuò)决(jué)定先诛(zhū)何进，后立刘协(xié)，于是派人迎何进入宫计事(shì)，何(hé)进却集结军(jūn)队于宫外(wài)，严阵以待，而(ér)称(chēng)病不入。

　　蹇硕(shuò)迫于压力(lì)，不得不(bù)立(lì)刘辩为帝。

　　刘辩(biàn)即(jí)帝位(wèi)，何(hé)皇后以皇太后(hòu)临(lín)朝称制，太傅袁(yuán)隗与大将军何进辅政，同录尚书事。

　　这是外戚(qī)与官僚士大夫(fū)对(duì)宦(huàn)官(guān)的一个胜利。

　　这时，袁绍通过何进的(de)宾(bīn)客(kè)张津(jīn)对何(hé)进说：黄门、常(cháng)侍这些宦(huàn)官执掌(zhǎng)大权已经天长日(rì)久，专(zhuān)干坏事(shì)，将军应该(gāi)另择(zé)贤良(liáng)，整顿国家，为(wèi)天下除害。

　　何(hé)进(jìn)甚以为是，于是任(rèn)命袁绍为司隶(lì)校尉、何颙(yóng)为北军中候、荀攸为黄门侍郎、郑泰为尚书(shū)。

　　同(tóng)时受到提(tí)拔的有二十多人，他们(men)都成(chéng)了何进的心腹。

本初是(shì)三国(guó)里的谁？

　　《三国演义》本初是：袁(yuán)绍。

　　袁绍，字本初，汝南汝阳(yáng)（今河(hé)南(nán)省商水县）人(rén)。

　　东汉末年军阀，汉末(mò)群(qún)雄之一，司空(kōng)袁逢(féng)的儿子。

　　袁绍出身汝(rǔ)南(nán)袁(yuán)氏，四(sì)世三公。

　　料。

　　起(qǐ)家大将军（何进）掾(yuàn)，历任(rèn)中军校尉、司隶校尉，参与指挥(huī)诛杀宦官。

　　怒斥(chì)董卓，出任(rèn)渤海太(tài)守，册封邟乡侯。

　　初平元年（190年(nián)），担任关东联军首领，带兵讨伐董卓，自(zì)号车骑将军。

　　励精图治(zhì)，先后占据冀州、青州、并州、幽州地区，统(tǒng)一河北地区，交好北方少数民族，势(shì)力达到(dào)顶点。

　　建安(ān)五(wǔ)年（200年），发(fā)动官渡之战，兵败于(yú)曹(cáo)操。

　　建(jiàn)安七(qī)年（202年(nián)），平定冀(jì)州叛乱之后(hòu)，病逝于(yú)家(jiā)中。

　　身世(shì)探究(jiū)

　　据(jù)裴松之(zhī)注引用《英雄记》曰(yuē)：绍生而(ér)父(fù)死，二(èr)公爱之。

　　幼(yòu)使为郎，弱冠除濮(pú)阳长(zhǎng)，有清名。

　　遭母丧，服(fú)竟，又追行父(fù)服，凡在頉庐(lú)六年(nián)。

　　礼(lǐ)毕，隐(yǐn)居洛(luò)阳，不妄通宾客(kè)，非海(hǎi)内(nèi)知名，不得(dé)相见(jiàn)。

　　裴松之案：魏书云‘绍(shào)，逢之庶(shù)子，出(chū)后伯父(fù)成’。

　　如此记所言(yán)，则似实成(chéng)所生。

　　夫人追(zhuī)服所生，礼无(wú)其(qí)文，况于所后而可以行之！二书未详孰是。

　　其中则似实成所生更为(wèi)重要，说明并(bìng)非是(shì)袁绍过继给袁成，而(ér)就是袁成所生(shēng)。

　　但是疑问(wèn)也出(chū)来(lái)了。

　　既(jì)然是袁(yuán)成(chéng)所生(shēng)，为什(shén)么(me)还会叫逢之(zhī)庶子？袁绍的弟弟袁术传中说：（袁术）袁绍(shào)从弟也，同(tóng)父而异母……

　　由此可见(jiàn)，袁绍的父亲应(yīng)为袁逢，而根据出(chū)后伯(bó)父成一句(jù)话便可(kě)以得(dé)出，他的母亲可能在袁成家里。

　　因此袁绍的亲生(shēng)父(fù)亲(qīn)很(hěn)有(yǒu)可能便是袁逢(féng)，但是(shì)袁逢或许是和他袁成(chéng)家中(zhōng)的某位女性(xìng)成员(yuán)野(yě)合(hé)（不符合伦理(lǐ)的婚(hūn)姻），因为生下了袁绍。

　　或者(zhě)说(shuō)袁绍正是(shì)袁逢的私(sī)生子(zi)。

　　然而袁成并无(wú)子孙，所(suǒ)以才默许了袁绍是自己的儿子。

　　而等到袁成死了，袁逢又(yòu)不好意(yì)思真的让自(zì)己(jǐ)的兄长绝了(le)后，所以只(zhǐ)得与袁(yuán)绍(shào)叔侄相称(chēng)。

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