杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

　　小(xiǎo)编整(zhěng)理了杞人忧天(tiān)文言文翻译，来看(kàn)一下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人(rén)舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无(wú)处(chù)存身，便(biàn)食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎(zěn)么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空(kōng)气(qì)中发(fā)光的东(dōng)西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，填满了(le)四处，没(méi)有什(shén)么地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎么还担心(xīn)地(dì)会陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平(píng)公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救了许(xǔ)多人，那(nà)些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖(zhàng)罚千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是(shì)宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教(jiào)育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您(nín)不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他(tā)们不明白我的话如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下(xià)去。

　　象先(xiān)常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌(tā)，自(zì)己没有可(kě)以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不(bù)下。

　　又有个(gè)人(rén)为这个杞国人的担心而担心千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境，就(jiù)去劝导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气(qì)中进(jìn)行，为什么还(hái)担心天会塌(tā)下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填(tián)满(mǎn)了(le)四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导他的(de)人(rén)也(yě)放下(xià)心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典著作《列(liè)子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言(yán)通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文(wén)气(qì)贯(guàn)通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了在文章(zhāng)中形象地(dì)说明其宇宙观与自然(rán)观(guān)，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言(yán)。

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