生人回(huí)避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜(yè)幕下，一(yī)队(duì)尸(shī)体在道士模样(yàng)的人率领下(xià)，整齐划(huà)一地跳(tiào)行，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸(shī)的头上(shàng)贴着一道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他(tā)们(men)发生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称(chēng)为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多，今(jīn)人(rén)对(duì)赶尸(shī)人(rén)这个神秘的(de)职(zhí)业充满了好奇。你(nǐ)越想一(yī)探(tàn)究竟，他们(men)越是讳莫如(rú)深，掩(yǎn)盖的越是神秘(mì)。大家要是(shì)都知(zhī)道(dào)其(qí)中的(de)玄机，那价(jià)格就(jiù)高(gāo)不上去了。所(suǒ)以，湘(xiāng)西赶尸这个现象(xiàng)一(yī)直(zhí)到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代，因(yīn)为交通(tōng)不发(fā)达，有人(rén)客死他乡，家人(rén)会委托赶尸人把家人带回家，让他们(men)魂归(guī)故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到(dào)安息。若是(shì)回不了家(jiā)，就会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是一(yī)个很赚钱的职业，一般是一个师父(fù)带(dài)两三个徒弟。师徒几人密(mì)切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一(yī)般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人(rén)也会远(yuǎn)远地(dì)躲(duǒ)开(kāi)。本来对于(yú)这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘(mì)。


尸体怎么会(huì)动？
据(jù)赶尸人(rén)的后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅(xùn)速赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇(yù)到人(rén)，则跳着前行。他们这么(me)做的目(mù)放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受的(de)，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测，增(zēng)添(tiān)了这个职(zhí)业的(de)神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机会(huì)看到(dào)一(yī)群死尸在公路上行走，汽车近身(shēn)时，还知道避(bì)让在路旁，完全同活人(rén)一(yī)样(yàng)。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在(zài)大庭广(guǎng)众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸(shī)体在公路上行走！

上路前，他(tā)们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据(jù)说尸体(tǐ)身上涂(tú)抹之(zhī)后(hòu)，不会发愁腐烂，而且(qiě)骨关节(jié)不会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸(shī)体(tǐ)，再(zài)加上(shàng)前(qián)中(zhōng)后三个(gè)徒弟，一共(gòng)8个人的队(duì)伍，由师父在(zài)前面开(kāi)路，浩(hào)浩荡荡(dàng)，好不威(wēi)风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着(zhe)符(fú)咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿(yuàn)而(ér)亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不(bù)能赶(gǎn)。从事这个职业的人(rén)，必须胆(dǎn)大(dà)，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小的(de)人(rén)别(bié)说驱(qū)动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆(duō)嗦(suo) 。抗战期(qī)间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐下，门框上还(hái)贴(tiē)着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次招揽(lǎn)客户。据(jù)说(shuō)每天都有人(rén)来(lái)洽谈(tán)业务。

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