释明心是(shì)妙智寺的(de)和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去(qù)看(kàn)的话，好像没有几个(gè)年轻人是自愿到寺院去出(chū)家的，可是释明(míng)心偏偏就是那(nà)个比较独(dú)特(tè)的人，感觉但(dàn)凡是发愿深的(de)人就是他这(zhè)个样子(zi)，好多人说看(kàn)到他的容颜就(jiù)觉得特(tè)别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分(fēn)析(xī)的(de)人也特别的多，大底上都(dōu)是称(chēng)赞的声音，不(bù)过释明心和(hé)我们印(yìn)象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的(de)少(shǎo)年啊，法源深的人就是他这个样子(zi)。

三(sān)十(shí)二相

最近网(wǎng)络上有一(yī)位特(tè)别(bié)招人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年纪不(bù)大却可(kě)以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行，目前正在研读(dú)佛(fú)学院(yuàn)的高阶学识，就(jiù)一般(bān)家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意放(fàng)自(zì)己的孩(hái)子到(dào)寺院里面(miàn)去(qù)守青灯呢，释(shì)明心的父母一开始也不(bù)同意的，但是后来在释(shì)明心的坚持下还是(shì)同意了(le)，这(zhè)才有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的开始(shǐ)。

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求(qiú)学(xué)

释(shì)明心一边修行一边也会到各地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真的(de)不知道现在的他是不是已(yǐ)经(jīng)在佛学(xué)文化上有了更深入(rù)的(de)考量，好多人在看(kàn)到(dào)释明心(xīn)面相的时候都会(huì)说这位师父的容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊(a)，给释明心面相分(fēn)析(xī)的人也特(tè)别的多，传(chuán)他前世一(yī)定(dìng)做了好(hǎo)多善事的想(xiǎng)法(fǎ)最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但(dàn)凡是发(fā)愿深的人差(chà)不多就(jiù)是他(tā)这(zhè)个样(yàng)子(zi)了。

释明心

本(běn)来出家的人对于我(wǒ)们(men)普(pǔ)通大众而(ér)言(yán)就(jiù)是一个比较离群索居的人群(qún)，可(kě)是随着时间的推移(yí)和社会(huì)整体的发展，出家的人也有(yǒu)了与时俱进的(de)脚步，所(suǒ)以释明心或许和我们大家心里所想的传统和(hé)尚不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他也是少年(nián)中的(de)一员，像打球(qiú)这(zhè)类(lèi)事情释明心也是(shì)经常也(yě)会(huì)去做(zuò)的(de)，跟只会参(cān)禅打坐的理(lǐ)想型出家(jiā)人多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面相和八十中好，你(nǐ)的心里想(xiǎng)着什(shén)么，面相上也(yě)会慢慢随之变化，释明(míng)心(xīn)面(miàn)相呈现的(de)是庄(zhuāng)严，所(suǒ)以不少(shǎo)人觉得在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我(wǒ)们虽然不提(tí)倡青年(nián)们都(dōu)去(qù)出家静修，不(bù)过适当(dāng)的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的身心健康，起码(mǎ)可以洗涤一(yī)下周(zhōu)身的浮躁之(zhī)气，只(zhǐ)有静下心人才能冷(lěng)静的看待(dài)和处理(lǐ)任(rèn)何问题。

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