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一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人

一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)如(rú)果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及(jí)但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思和体(tǐ)会(huì),但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī),但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山是(shì)什(shén)么诗等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)出(chū)自(zì)唐代王(wáng)昌(chāng)龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关(guān),万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉(hàn)时期(qī)的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未回还(hái)。

  倘若(ruò)龙城的(de)飞将卫青如今还在,绝不(bù)许(xǔ)匈(xiōng)奴(nú)南(nán)下(xià)牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域(yù)时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代(dài),正值盛唐,这一(yī)时(shí)期,唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信(xìn)心极强,边(biān)塞(sāi)诗(shī)人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁(fán)的(de)边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明月和边(biān)关,守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的(de)卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰(fēng)口(kǒu)附近一(yī)带,为汉代右(yòu)北平郡所在(zài)地),纵(zòng)观李(lǐ)广一生主要(yào)的时间(jiān)都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的(de)将(jiāng)领。

  令有说法,龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内(nèi)蒙(méng)古中(zhōng)部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在其(qí)边塞诗中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自(zì)信。

  但(dàn)是(shì)频(pín)繁的边塞(sāi)战(zhàn)争(zhēng),也使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映(yìng)了(le)人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的(de)边塞诗,表达了诗(shī)人希望起(qǐ)任良将,早(zǎo)日平(píng)息边塞战事,使人民(mín)过(guò)上安定的生活的愿望。

  诗人(rén)从描写景物景入手(shǒu),首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦(qín)时的明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使用,在(zài)修(xiū)辞上叫(jiào)“互(hù)文见(jiàn)义(yì)”,意思是秦汉(hàn)时的(de)明月,秦汉(hàn)时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次(cì)句(jù)“万里(lǐ)长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里,虽(suī)属虚指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给人带来(lái)的灾难,表达(dá)了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解(jiě)脱人民(mín)的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城(chéng)的卫青和飞将军(jūn)李广而今健在(zài),绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的(de)名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山(shān)”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边(biān)防(fáng)的天然(rán)屏障(zhàng)。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往事的(de)对比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但(dàn)是通过(guò)对边疆(jiāng)景(jǐng)物(wù)和征人心理的描绘(huì),表(biǎo)现的内容是复杂的。

  既(jì)有对(duì)久(jiǔ)戍士卒的(de)浓厚同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能(néng)的不满,返汪(wāng)同(tóng)时又以大局为重,认识到战争的正义(yì)性(xìng),因而(ér)个人利益服从(cóng)国家安全的需(xū)要,发(fā)出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描绘(huì),他(tā)只是(shì)选取(qǔ)了征戍生活中的(de)一个典型画(huà)面来(lái)揭示士卒的内心世界。

  景(jǐng)物(wù)描写只是用来(lái)刻划人物思(sī)想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段,汉关秦月(yuè),无不是(shì)融情入景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四(sì)行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(yáng)(今(jīn)山(shān)西太(tài)原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉(yù)为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而(ér)立之年(nián),始中进士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校(xiào)书郎(láng),又中博学宏辞,授(shòu)汜(sì)水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣(huàn)、岑(cén)参(cān)等交厚。

  开元末(mò)返(fǎn)长安,改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

  被谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱起,为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀(shā)。

  其诗(shī)以七(qī)绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴西北边一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗最著,有“诗家(jiā)夫子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁(níng)”的说(shuō)法)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵(zhèn)前(qián),一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)以及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和(hé)体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人)将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是什(shén)么诗等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识:

但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的(de)将军立马阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征人未回(huí)还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将(jiāng)卫青如今(jīn)还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马(mǎ)度过阴山(shān)。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值(zhí)盛唐,这(zhè)一(yī)时期,唐在对外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族的自信心(xīn)极强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜的(de)强烈(liè)自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的(de)意(yì)思是:只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【出(chū)处】:

  唐(táng)代(dài)·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦期(qī)的明月(yuè)和边关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之地,在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观李广一生主(zhǔ)要(yào)的时(shí)间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠(lüè)边。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车(chē)骑将军(jūn),出(chū)上谷,至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所作。

  王昌龄(líng)所处(chù)盛唐,所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞战争,也使人(rén)民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表(biǎo)达了诗(shī)人希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事,使人民过(guò)上(shàng)安(ān)定的生活的(de)愿望。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首(shǒu)句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能理(lǐ)解为秦时的明(míng)月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时(shí)的(de)明月,秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人(rén)暗示(shì),这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过,突出了时(shí)间的(de)久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里,虽属(shǔ)虚(xū)指(zhǐ),却(què)突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来(lái)的灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱(tuō)人民(mín)的困苦呢(ne)?诗人寄(jì)希望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将军李广而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人,实(shí)指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向(xiàng)的(de)大(dà)山(shān)脉,是汉代(dài)北方边(biān)防的(de)天(tiān)然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事(shì)的(de)对比中,得出必(bì)要的结论。

  这首(shǒu)诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四(sì)行,但是通过对边(biān)疆景物和征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既有(yǒu)对久戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情(qíng)和结束这种边防不顾(gù)局面的(de)愿望(wàng);又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到战(zhàn)争(zhēng)的正义(yì)性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言,洋溢着(zhe)爱国激情(qíng)。

  诗人(rén)并(bìng)没(méi)有对边塞风光进行(xíng)细致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一(yī)个(gè)典(diǎn)型画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景物(wù)描写只是(shì)用(yòng)来刻(kè)划人(rén)物思想(xiǎng)感情的一(yī)种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感(gǎn)情(qíng)色(sè)彩。

  把复(fù)杂的(de)内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗里,深(shēn)沉(chén)含(hán)蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋(jìn)阳(yáng)(今山西(xī)太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

  早年(nián)贫贱,困(kùn)于农耕,而立(lì)之年(nián),始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作(zuò)边塞诗最著,有(yǒu)“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有(yǒu)“诗家(jiā)天子(zi)王江宁(níng)”的说法(fǎ))。

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