什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面(miàn)是(shì)关注人的生存与发展的(de)。

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什么叫人(rén)文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文(wén)关(guān)怀，一般认为发(fā)端于(yú)西(xī)方的人文主义(yì)传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的价(jià)值，

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平等(děng)，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关(guān)心人丰富(fù)多(duō)样(yàng)的个体需(xū)求，激(jī)发(fā)人的主动性积极(jí)性创造性，促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递(dì)进(jìn)又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无论是在推动社会发展还是实(shí)现自身发展方面(miàn)都居(jū)于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值(zhí)，追求人(rén)的社会价值和(hé)个体价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主(zhǔ)体，也是政治(zhì)生(shēng)活、精神生活(huó)乃至整个社会生活的(de)主体(tǐ)，因而也(yě)是(shì)改(gǎi)善(shàn)人的生活、提高(gāo)人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的多(duō)方(fāng)面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层(céng)面的需要(yào)，更关心人精神文化层面的(de)需要(yào);不(bù)仅创造条(tiáo)件满足人的生存(cún)需要(yào)、享受需(xū)要，更着(zhe)力于人的自我发展、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的(de)自由全面发展。

　　人的(de)全面发展(zhǎn)应(yīng)当是(shì)自由、积极(jí)、主动的发展，而不是(shì)由(yóu)外(wài)力(lì)强(qiáng)制的发(fā)展;是各方面素质都得到较好(hǎo)的发展或达(dá)到一定(dìng)水平的(de)发展;是在承认人(rén)的差异性、特殊性(xìng)基础上的全(quán)面发展，是(shì)与个性(xìng)发展(zhǎn)相辅相成的(de)全(quán)面发(fā)展。

　　人文主义是(shì)以人(rén)为本位的(de)世界(jiè)观，集中体(tǐ)现(xiàn)为对人本(běn)身的关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生命(mìng)关怀，着(zhe)眼于人性，注(zhù)重人的存在、人的价值、人的意义尤其(qí)是人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一(yī)般(bān)的物，它的(de)根(gēn)本是内在而非外在，因此，文(wén)明建设(shè)的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的(de)基本存在方(fāng)式，社会要关注(zhù)人(rén)的精(jīng)神状态和内在需求，避免人的异化(huà)。

　　改革开放以来(lái)，我国经济飞速(sù)发展，人民的物质生活水平得到了极大的(de)提(tí)高，物质文明(míng)的(de)进(jìn)步使人们的衣食之忧(yōu)得到解(jiě)决(jué)，市场化为人们带来了丰厚的利润与物质(zhì)的享(xiǎng)受，但市场经济(jì)的实用性(xìng)与功利性特征(zhēng)，又导致了人文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市场经(jīng)济条件下，在现代社会(huì)的激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们对(duì)精(jīng)神情感(gǎn)关怀(huái)的(de)迫切需要(yào)必将替代(dài)对物质生活的迫切需要(yào)，另一方面却是这种(zhǒng)需要与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国宣传工(gōng)作会(huì)议(yì)上，江泽民(mín)总书记对宣传工作提(tí)出了以科(kē)学(xué)的理(lǐ)论(lùn)武装人，以正确的舆(yú)论引导人，以(yǐ)高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人(rén)的要求，这一思想立(lì)足(zú)于人的自身(shēn)建设尤其是精神文明建设，真正做(zuò)到了高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现出(chū)了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的(de)宣传途径和最(zuì)常见的文化载体，应当担负起历史的重任，体现出深(shēn)刻(kè)的人文关怀(huái)。

　　与此同(tóng)时，人(rén)文精神的贯注又(yòu)将深化新闻主题(tí)、扩(kuò)充新(xīn)闻内涵(hán)、提升报道品味、引发(fā)读者的思考与共鸣(míng)，从而完成新闻信息(xī)价值和文化(huà)价值的(de)双重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多的(de)读者(zhě)，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场(chǎng)与人文(wén)关怀并不矛盾(dùn)，二者(zhě)之(zhī)间的(de)关系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人(rén)的个(gè)性解(jiě)放和自由平等(junk food 可数吗，junk food是单数还是复数děng)，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的(de)主(zhǔ)体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体需求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执政党(dǎng)对人的关怀、社会对(duì)人(rén)的关爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关心(xīn)人内心(xīn)的(de)感受，引(yǐn)导人们正确对待自己、他人和社会，正确(què)对(duìjunk food 可数吗，junk food是单数还是复数)待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀(huái)是(shì)什么(me)意思？

　　人(rén)文(wén)关怀就(jiù)是对(duì)人的(de)生(shēng)存(cún)状(zhuàng)况的(de)关怀、对(duì)人的(de)尊(zūn)严与符合(hé)人(rén)junk food 可数吗，junk food是单数还是复数性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定，对人类的解放与自由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于(yú)西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人(rén)性和人的(de)价值(zhí)。

　　人文(wén)关怀是对人的(de)生存状况的关(guān)注(zhù)、对人的尊严(yán)与(yǔ)符(fú)合人性(xìng)的生活条件的肯定和(hé)对人类的解放与(yǔ)自(zì)由的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在(zài)中国，人文(wén)关怀精神在(zài)西周初期就已经初见(jiàn)端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成(chéng)，自此以后，在中(zhōng)国(guó)社会和中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最(zuì)早出现(xiàn)人文一词(cí)，意指(zhǐ)人(rén)际间相互关系准则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思(sī)想中，在(zài)处理人(rén)与(yǔ)人之间(jiān)的(de)关系(xì)方面，提(tí)出了忠义(yì)理(lǐ)智信等规范(fàn)，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人(rén)对于真善的追(zhuī)求等方面做出(chū)了(le)规范和警示。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到人事(shì)方(fāng)面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了(le)一条远神(shén)而近人的人文主义道路。

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