大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆的。
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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意(yì)思
1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。
2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗(shī)如(rú)下(xià):单车欲问边(biān),属国过居延。
征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候吏,都护在燕然。
3、该诗(shī)大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过(guò)居延。
千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。
浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。
到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山(shān)西(xī)祁县(xiàn),唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家(jiā),字(zì)摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。
今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。
受(shòu)禅(chán)宗影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大,精通(tōng)佛学(xué),精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然(酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的rán)合(hé)称“王孟”。
苏轼评价(jià)其:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中有画;
观(guān)摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。
大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?
“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆。
这是千古流传的名句,描述了(le)塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。
【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】
解析一(yī):
那(nà)茫茫(máng)无(wú)边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观;在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背(bèi)景(jǐng)之上,那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。
“孤(gū)烟(yān)”之后随(suí)一“直”字,使景物(wù)一(yī)下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。
“长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没(méi)有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。
视(shì)野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。
而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里的(de)“圆”字与前(qián)面(miàn)的(de)“直”字,都(dōu)用得逼真(zhēn)传神,难以言(yán)其妙处。
真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。
合上书一想,倒(dào)像是(shì)见了这景的。
若说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来。
”
解析二(èr):
“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句子,它其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。
画面开阔,意(yì)境(jìng)雄浑。
边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。
边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。
一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。
沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。
落日,本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。
一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而且(qiě)表现了(le)作者的深切的(de)感受。
诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。
【作品出处】
“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。
【作品原(yuán)文】
使至塞上
单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。
征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。
萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。
【词句(jù)注释】
⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使(shǐ)边塞。
使:出使(shǐ)。
⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车(chē)简从。
问边:到边塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。
⑶属国(guó):有几种解释:一指(zhǐ)少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。
汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些属国。
二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即(jí)授典属国(guó)官职裂答(dá)。
属国(guó),即典属国(guó)的简称,汉(hàn)代称负(fù)责外(wài)交事物(wù)的官(guān)员为(wèi)典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。
居延:地名,汉代称居延(yán)泽(zé),唐代称居延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。
又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书(shū)·地理志》),故城(chéng)在(zài)今(jīn)额济纳(nà)旗东南。
又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带(dài)。
此句一(yī)般注本均(jūn)言王维(wéi)路(lù)过居延(yán)。
然而王维此次出使(shǐ),实际上无需经(jīng)过居延。
因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。
⑷征蓬(péng):随风远飞的(de)枯蓬(péng),此处茄键为诗人自喻(yù)。
⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里是(shì)指大雁北(běi)飞。
胡天(tiān):胡人的领地。
这(zhè)里(lǐ)是(shì)指唐军占领的(de)北(běi)方。
⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。
孤烟(yān):赵殿成注有二解:一(yī)云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹之(zhī)不(bù)散”。
二云(yún)塞外多(duō)旋风(fēng),“袅烟沙而直(zhí)上”。
据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实(shí),确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。
又:孤烟(yān)也可能(néng)是(shì)唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安火。
《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。
”胡(hú)三(sān)省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜(yè),放烟一(yī)炬(jù),谓之平安火。
”
⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石(shí)羊河。
⑻萧关:古关名(míng),又名(míng)陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。
候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵。
王维出使河西(xī)并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关,此(cǐ)处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。
候骑:一(yī)作(zuò)“候吏(lì)”。
⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西(xī)、安北等(děng)六大都护府(fǔ),其长官称都护,每府派大(dà)都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。
这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。
燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。
这(zhè)里(lǐ)代指(zhǐ)前线(xiàn)。
《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登(dēng)燕然山,去塞(sāi)三(sān)千余里,刻(kè)石勒功(gōng),纪汉威(wēi)德,令班固作铭。
”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí),得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归。
【作(zuò)品白话译文】
乘单车想去(qù)慰问边关,路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延。
千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。
浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。
到萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已在燕然(rán)。
【创作背景(jǐng)】
唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。
开(kāi)元二十(shí)五(wǔ)年(nián)(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。
唐(táng)玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情(qíng),并任(rèn)河西(xī)节度使判官,实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。
这首诗(shī)即(jí)作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。
【作品(pǐn)赏(shǎng)析】
《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。
此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况,抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情(qíng)。
首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴,借蓬(péng)草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对都护的(de)赞叹(tàn)。
此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出(chū)一种豁(huō)达情怀(huái)。
“单(dān)车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居(jū)延。
”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi),远在西北(běi)边塞(sāi)。
“征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。
”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。
古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子,这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的大(dà)臣,正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。
与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。
万里行(xíng)程(chéng)只用(yòng)了(le)十个(gè)字轻轻带过。
然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。
”
最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然(rán)。
”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。
诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景(jǐng)。
作者出使(shǐ),恰(qià)在春天。
途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔(xiáng),诗人(rén)即景设喻,用归雁自比(bǐ),既(jì)叙事(shì),又(yòu)写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。
尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”一(yī)联(lián),写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑(hún),近人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。
边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。
边塞荒凉,没有什么(me)奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。
一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。
沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。
落日,本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。
一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。
诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。
【名(míng)家点评】
屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。
五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃为有力。
”
徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。
”
王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自(zì)然。
后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也(yě)。
”
曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。
’想来烟如何直?日自(zì)然是(shì)圆的。
这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。
要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。
”“诗(shī)的好处,有口里说不出(chū)来的(de)意思(sī),想去却是(shì)逼真的;又(yòu)似乎(hū)无理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。
”
赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳。
”
王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句(jù):“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可谓千(qiān)古壮观。
求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò),如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之(zhī)。
”
【作者简介(jiè)】
王维,唐代(dài)诗人,字摩(mó)诘。
原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。
开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。
酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的> 累官至(zhì)给(gěi)事中。
安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时(shí)曾(céng)受职,乱(luàn)平后(hòu),降为太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。
后官(guān)至尚书(shū)右(yòu)丞,故亦称王右丞。
晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。
诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王(wáng)孟”。
前期写(xiě)过一(yī)些以边塞题材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独(dú)特成就。
兼通音乐(lè),工(gōng)书(shū)画(huà)。
有《王右丞集》。
大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是(shì)什么意思,长河(hé)落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。
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1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。
2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。
大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。
萧关逢候吏,都护在燕然。
3、该诗(shī)大意:乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国已过居延。
千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。
到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。
4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐(táng)朝著名(míng)诗人、画(huà)家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。
今存诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。
受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。
苏轼评价其:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画;
观(guān)摩诘之(zhī)画,画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。
大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么(me)意(yì)思?
“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上云天,无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。
这是千古流传的(de)名句,描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。
【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】
解析(xī)一:
那茫(máng)茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观;在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上(shàng),那远(yuǎn)处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单,又格(gé)外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。
“孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力(lì)。
“长河(hé)落日圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯其间。
视野(yě)所及,大漠无边(biān)无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者心头(tóu)。
而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的(de)“直(zhí)”字,都用得(dé)逼真传神,难以(yǐ)言其妙(miào)处。
真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。
合上书(shū)一想,倒像是见了这景的。
若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。
”
解析二:
“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的句子,它(tā)其(qí)实是(shì)具体描写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光。
画面开阔,意境雄浑。
边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。
边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么(me)奇(qí)观异景,烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。
一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。
沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。
落日,本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。
一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作者的(de)深切的感(gǎn)受。
诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的描(miáo)绘(huì)中。
【作(zuò)品出处】
“大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》,是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。
【作品原(yuán)文(wén)】
使(shǐ)至塞上
单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。
征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。
大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。
萧关(guān)逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然。
【词(cí)句注释(shì)】
⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出使边塞。
使(shǐ):出(chū)使。
⑵单(dān)车:一(yī)辆车(chē),车(chē)辆(liàng)少,这里形(xíng)容(róng)轻车简(jiǎn)从(cóng)。
问边:到边(biān)塞去(qù)看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。
⑶属国:有几种(zhǒng)解释(shì):一指少(shǎo)数(shù)民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者(zhě)。
汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国。
二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。
属国,即典属国的简称,汉代(dài)称(chēng)负责外(wài)交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边(biān)陲的使臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。
居延:地名,汉代(dài)称居(jū)延泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。
又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)(参(cān)见《汉书(shū)·地(dì)理(lǐ)志(zhì)》),故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。
又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带。
此句一般注本(běn)均言王维路过居延。
然而王(wáng)维(wéi)此次(cì)出使,实际上无需经过居延。
因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。
⑷征蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。
⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南(nán)行(xíng),这里是指大(dà)雁北飞。
胡天:胡人的领(lǐng)地。
这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。
⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是(shì)指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。
孤烟(yān):赵殿成(chéng)注有二解(jiě):一(yī)云古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。
二(èr)云塞外多(duō)旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。
据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí),确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。
又:孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火。
《通典》卷二一八(bā)云(yún):“及(jí)暮,平安火不(bù)至。
”胡三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每日(rì)初(chū)夜(yè),放烟一炬,谓之(zhī)平(píng)安火。
”
⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河,这条河在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马成河,疑即今石羊(yáng)河。
⑻萧(xiāo)关(guān):古关(guān)名(míng),又名陇山(shān)关,故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。
候骑:负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。
王维出使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān),追兵赴(fù)马(mǎ)邑(yì)”之意,非实写(xiě)。
候骑:一作“候(hòu)吏”。
⑼都护(hù):唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一人,副都(dōu)护二人(rén),负责(zé)辖区一切事务。
这里指前敌统帅。
燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。
这里代(dài)指前线。
《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于(yú)军,“遂(suì)登燕然(rán)山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德(dé),令班固作铭。
”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。
【作品白话(huà)译文】
乘(chéng)单车想去(qù)慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。
浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。
到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。
【创(chuàng)作(zuò)背景】
唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。
开(kāi)元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。
唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使(shǐ)判官(guān),实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。
这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。
【作品赏(shǎng)析】
《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。
此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。
首联两句交待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何而(ér)作;颔(hàn)联两(liǎng)句包含多(duō)重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑(hún);尾联两(liǎng)句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利,流露出对(duì)都护的赞叹。
此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活,同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠(mò)的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情,显露(lù)出一(yī)种豁达(dá)情怀(huái)。
“单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属国过居延。
”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
“征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。
”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。
古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。
与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼(hū)应。
万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。
”
最(zuì)后(hòu)两句写(xiě)到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护在燕然(rán)。
”到了边(biān)塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将官(guān),侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正(zhèng)在燕然前线。
诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写景。
作者出使,恰在春天(tiān)。
途中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。
尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画(huà)面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。
边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。
边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤(gū)烟”。
一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。
沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。
落日,本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。
一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表现了(le)作者的深(shēn)切的(de)感受。
诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。
【名家点(diǎn)评(píng)】
屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四(sì)写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。
五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出(chū)七八,乃(nǎi)为有力(lì)。
”
徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。
”
王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。
后人全讲炼字(zì)之法,非(fēi)也;不(bù)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ),亦非(fēi)也。
”
曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。
’想来烟如何直?日自然是圆的。
这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。
要说再(zài)找两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两个字来。
”“诗的(de)好处,有口里(lǐ)说不出来的意思(sī),想去却是逼真(zhēn)的;又似(shì)乎(hū)无理的,想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。
”
赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。
”
王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。
求之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相(xiāng)思(sī)》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。
”
【作(zuò)者简介】
王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。
原籍祁(qí)(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。
开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年(nián))进士。
累官至给(gěi)事中(zhōng)。
安(ān)禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子(zi)中允(yǔn)。
后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。
晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。
诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。
前期写(xiě)过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作(zuò)品最主要(yào)的则为山水诗,通过田园(yuán)山(shān)水的(de)描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独特成就(jiù)。
兼通(tōng)音乐,工书画。
有(yǒu)《王(wáng)右丞集(jí)》。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了