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each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

  草木本(běn)无心(xīn),何求美(měi)人(rén)折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心(xīn)何求美人(rén)折全诗是“草木有本(běn)心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”的(de)意思(sī)是:草木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天性(xìng),怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何(hé)求(qiú)美人折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂,草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折全诗(shī)

  “草木有本心,何求美人折”的意(yì)思是(shì):草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天性,怎么会求观赏者(zhě)折断呢(ne)。

  此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗,名字(zì)为《感遇·其一》,原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  草木(mù)有本(běn)心,何(hé)求美人折(zhé)”。

  《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄(líng)遭(zāo)谗(chán)贬(biǎn)谪后所作的组诗。

  这(zhè)组(zǔ)诗(shī)托物寓意,抒(shū)发了作者的(de)身世感慨,表现了作(zuò)者的理想操守(shǒu),是其五(wǔ)言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心,何求(qiú)美人折” 的意思(sī)?

  “草木有本(běn)心,何(hé)求美人折”这两句诗的意思是:草(cǎo)木(mù)散发(fā)香(xiāng)气(qì)源(yuán)于(yú)天性,怎么会求观赏者攀折呢!出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

  美(měi)人并不是(shì)指美(měi)丽的女人,而是(shì)指美(měi)好(hǎo)的人,是引兰(lán)桂风致(zhì)同茄竖(shù)调的隐逸之士。

  美人(rén)由于闻到(dào)了兰桂(guì)的芬芳,因而发生(shēng)爱慕(mù)之情。

  “闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》:“圣(shèng)人百世之师也,伯夷柳(liǔ)下惠是也,故闻伯夷之风者(zhě),元(yuán)夫廉,懦(nuò)夫而立志,闻柳下惠之风者,薄夫(fū)敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

  因为感受到美(měi)好的东(dōng)西而改变自我(wǒ)的追求(qiú),可见美对(duì)人的教(jiào)化感应作用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂(guì)的(de)特(tè)质而(ér)受到感召,改(gǎi)变(biàn)自己的(de)品质(zhì)。

  美人所以为美人,品质本身就是好的(de),而与兰桂(guì)品质(zhì)相映,心生欢喜。

  因此,“草木(mù)有本心,何求美人(rén)折”,林栖的美人既然闻风相悦,那么,如果(guǒ)兰桂有知觉的话,应当是很乐(lè)意(yì)让(ràng)这些美人来折花(huā)欣(xīn)赏了(le)。

  但each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数是草木自有他的品质(zhì),并(bìng)不是(shì)为了让美人来折(zhé)的。

  贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一(yī)样,他(tā)们洁身自好(hǎo),努力进德修业,只是尽他们做为一个人(rén)的本分,并非是为了借这(zhè)些来博(bó)得外界的赞(zàn)誉、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗(shī):

  《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首(shǒu)·其一》唐(táng)代:张九龄

  兰叶(yè)春葳蕤,桂(guì)华秋皎洁(jié)。

  欣欣(xīn)此生意,自尔(ěr)为(wèi)佳节。

  谁知林(lín)栖者(zhě),闻(wén)风坐(zuò)相悦(yuè)。

  草木有本心,何求美(měi)人(rén)折!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽兰翠叶(yè)纷披,秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

  世(shì)间的(de)草木勃(bó)勃的生机,自(zì)然顺应了美好(hǎo)的季节(jié)。

  谁想到山林隐逸的(de)高(gāo)人,闻到芬芳因而(ér)满怀(huái)喜(xǐ)悦(yuè)。

  草木散发香气源(yuán)于天性,怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏者攀折呢!

  扩展资(zī)料:

  此诗(shī)系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆(jīng)州长史时所作,诗人托物言志,以春(chūn)兰和秋桂的(de)芳洁(jié)品质,来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操(cāo);以春(chūn)兰和秋桂不因无(wú)人采折(zhé)而失去芬芳美质,来比喻自己的志洁行芳,不求人知的(de)高雅情怀。

  诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只要(yào)逢(féng)时就会欣欣向荣,生机盎然(rán)。

  兰(lán)each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂(mào),桂(guì)花(huā)在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

  春兰(lán)秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的(de)季节(jié)。

  这里既包(bāo)含了朴素的历史唯物(wù)主义(yì)思想(xiǎng),说明(míng)了时势造英雄,英(yīng)雄壮时势的(de)客(kè)观辩证法;也表达(dá)了(le)真正(zhèng)的(de)贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开明的(de)时(shí)代才能施展自(zì)己的才(cái)华抱负(fù)的思想,流露了自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

  参考资(zī)料来源:百度百科——感遇·其一

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