周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么解释是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服(fú)于我(wǒ)的(de)。

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周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故(gù)，我现(xiàn)在(zài)一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客(kè)人吹(chuī)长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸(xī)引来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对(duì)人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的(de)意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的(de)英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治路线和(hé)政治策略(lüè)服务的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓(yù)理(lǐ)于(yú)情(qíng)、以(yǐ)情感人的(de)目的(de氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因)丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能(néng)够(gòu)按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取得预期的(de)社(shè)会效(xiào)果，这一(yī)创作经(jīng)验是值得后人(rén)借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一(yī)定的进步(bù)意义，所以他氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因对“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么解释是(shì)我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思是(shì)什么解(jiě)释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父(fù)，我世(shì)上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世界上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地(dì)的人才(cái)，周公(gōng)不得不多(duō)次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才(cái)的渴求和(hé)对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才(cái)有它们(men)栖身之所？高山(shān)不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治路(lù)线和政治策略服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内容和意(yì)义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到(dào)寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就(jiù)已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值(zhí)得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定(dìng)。

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