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假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字

假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚(wǎn)的(de)意思是早年的时(shí)光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。关于东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思(sī)以及东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思感悟,东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)爱(ài)情含义,失之(zhī)东(dōng)隅收之桑榆是(shì)什么(me)意思,东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思什么生(shēng)肖,东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)200字假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字(zì)感悟等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意思

  是是早年的(de)时(shí)光虽(suī)然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚的。

  东(dōng)隅(yú):指日(rì)出处,表示早(zǎo)年。

  桑榆:指(zhǐ)日落(luò)处,表示晚年。

  出处(chù):唐代(dài)文(wén)学(xué)家王勃的《滕王阁(gé)序》。

  原文(节选):冯唐易(yì)老,李广(guǎng)难封。

  屈贾谊于长沙,非(fēi)无圣主;窜梁鸿于海曲(qū),岂乏明时?所赖(lài)君子见机,达人(rén)知命。

  老当益(yì)壮,宁移白首之心?穷且益坚,不(bù)坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢。

  北海虽(suī)赊(shē),扶摇可接(jiē);东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易(yì)老,李广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬到长沙(shā),并不是(shì)没(méi)有贤明的(de)君主:梁鸿(hóng)到海边隐居,难(nán)道不(bù)是在政治昌(chāng)明(míng)的(de)时代吗(ma)?不过是君子能够(gòu)察觉事物的先兆(zhào),通达的人知道自己(jǐ)的命数(shù)罢了。

  年纪大了应当更有壮志,哪能在白发苍苍(cāng)时(shí)改变自己的心(xīn)志(zhì)?

  处境艰难反该(gāi)更加坚(jiān)强,不能放弃凌(líng)云之志(zhì)。

  这样即(jí)使喝了贪泉的水。

  仍然(rán)觉(jué)得心清无尘;处在干涸的车(chē)辙中(zhōng),还能乐观开(kāi)朗、北海(hǎi)虽然遥远,乘着旋风还是可以到达;过去的(de)时光虽然(rán)已经消逝,珍惜将来的日子还不算晚(wǎn)。

创作(zuò)背景(jǐng)

  高(gāo)宗时(shí)期(qī),洪州都(dōu)督阎某重修(xiū)此阁,并于公(gōng)元(yuán)675年(nián)(上元二年(nián))的重九日,在滕王阁(gé)上欢宴群僚和宾(bīn)客。

  作者前往交趾看(kàn)望(wàng)父(fù)亲时路过这里,也参加了(le)盛会,即席(xí)赋(fù)诗,并写(xiě)了这篇(piān)序。

赏(shǎng)析(xī)

  文章由洪州(zhōu)的(de)地势、人(rén)才写到宴会;写(xiě)滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺望(wàng)的广远,扣紧(jǐn)秋(qiū)日(rì),景色鲜明;再从宴会娱游写到人生(shēng)遇合,抒发身世之感;接(jiē)着写(xiě)作者的(de)遭遇并表(biǎo)白要自励志节,最(zuì)后假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字ight: 24px;'>假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字(hòu)以应(yīng)命(mìng)赋(fù)诗(shī)和自谦之辞作结(jié)。

  全文表露了作者的抱负(fù)和怀才不遇的(de)愤懑心(xīn)情。

  文章(zhāng)除少(shǎo)数虚(xū)词(cí)以(yǐ)外,通篇对偶。

  句法(fǎ)以四字句、六字句为多,对得(dé)整(zhěng)齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而(ér)工(gōng)巧(qiǎo)。

  这篇序文用了(le)大量典故来(lái)叙事(shì)抒情,有的是历史故事,有的是前人(rén)文句,而运用的手法(fǎ)又有所不同,有的是明(míng)用(yòng),如冯唐易老,李(lǐ)广难封。

  有的是暗用,如(rú)酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以(yǐ)犹(yóu)欢(huān);有的是(shì)正用,如孟尝高(gāo)洁(jié),空余报国(guó)之情;有的(de)是反(fǎn)用,如阮籍猖狂(kuáng),岂效穷(qióng)途之哭。

  典(diǎn)故的运用,加强(qiáng)了文(wén)章的表达效果。

东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚什么意思

  东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚(wǎn):早年(nián)的时(shí)光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不(bù)晚

  东隅已逝(shì),桑榆非晚是唐代诗人(rén)王勃的名作(zuò)《滕王阁(gé)序(xù)》里的一句名言。

  公元675年,王勃去交趾探望(wàng)自己的父亲王福畴,这篇骈文(wén)《滕(téng)王阁(gé)序》,就是王(wáng)勃在路途江西南昌游览(lǎn),有感而发(fā)的。

  此(cǐ)时(shí)的王勃心境已经很平静了,对世态人情,官(guān)场(chǎng)之事看得(dé)很淡(dàn)了。

  当(dāng)他(tā)看到东方的太阳(yáng)升(shēng)起,西方的落日的光泽(zé),散落(luò)在桑榆(yú)树端(duān)时,心情格外(wài)激(jī)动,说(shuō)出(chū)了东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚这(zhè)句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想(xiǎng)境界的高(gāo)度是(shì)珍惜,人(rén)生在世,要(yào)站在忘(wàng)记过去,展望未来的人生高(gāo)度。

  人活着,不是为了过(guò)去,而是要珍惜(xī)现在。

  在任何情况下,都(dōu)要有桑榆非晚的心态(tài),绝不能有悲观(guān)失望、妄(wàng)自菲薄、意志消沉(chén)、自暴自弃的心理活动(dòng)。

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