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木(mù)铎金声(shēng)是什么意思(sī)在论(lùn)语中，木铎金声(shēng)的(de)意(yì)思

　　“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或乐(lè)器发出的声(shēng)音，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金为舌者则(zé)称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以指(zhǐ)挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是上天(tiān)派来教化民(mín)众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年(nián)从事(shì)教育，此后(hòu)“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的铃铛，它的舌头(tóu)是木头制的，而不是(shì)象现在的铃(líng)铛是金(jīn)属的(de)。

　　木铎不是(shì)梆子，而是一种规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代用于(yú)需(xū)要宣(xuān)教政令的时(shí)候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四方巡走，以引起大家注(zhù)意，然后召(zhào)集起(qǐ)来宣示(shì)政令(lìng)。

　　后来(lái)铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎比喻为宣扬(yáng)某种学说、思想观(guān)念(niàn)或政教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎(duó)”和“金(jīn)声(shēng)”，都是古(gǔ)代(dài)的乐器或(huò)乐器发出的声音。

　　这(zhè)“木铎金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之(zhī)无道也久(jiǔ朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积)矣，天(tiān)将以(yǐ)夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀(què)竖起源于夏商(shāng)，是(shì)一(yī)种以(yǐ)金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为舌者(zhě)则称金铎；木铎顷庆大为文(wén)，用(yòng)以(yǐ)宣政(zhèng)布政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说自己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事教(jiào)育，此后(hòu)“木(mù)铎”就成(chéng)了教师(shī)的别名，木铎的(de)木舌就可被比作教(jiào)师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木铎”作为校徽标(biāo)志(zhì)物，而一所大学以匡天下的象(xiàng)征物———“木铎”为自(zì)差迹己的(de)标(biāo)志(zhì)，也足见其雄心。

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