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49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚的(de)意思是早年的时光虽然已经逝(shì)去,珍惜将来(lái)的岁月,还(hái)为时不晚的(de)。关(guān)于东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意(yì)思以及东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什(shén)么意(yì)思感悟,东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚爱情含(hán)义,失(shī)之东隅收之(zhī)桑榆是(shì)什么意思(sī),东隅已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思(sī)什么生肖,东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是什(shén)么意思(sī)200字感悟等问题(tí)49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案:

东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什么意思

  是是(shì)早年的时光虽(suī)然已经(jīng)逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月,还(hái)为时不晚的。

  东(dōng)隅:指(zhǐ)日出处,表示早年。

  桑榆:指日(rì)落处,表示晚年(nián)。

  出处:唐代(dài)文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(wén)(节选(xuǎn)):冯唐(táng)易(yì)老,李广(guǎng)难封。

  屈贾谊于(yú)长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机(jī),达人知(zhī)命(mìng)。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且(qiě)益坚(jiān),不坠青云之(zhī)志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹(yóu)欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)。

  译文:冯唐(táng)容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不(bù)是没(méi)有贤明(míng)的君主:梁鸿到海(hǎi)边隐居,难道不(bù)是在政治昌明的时代吗?不过是君子能够(gòu)察觉事物的先兆(zhào),通达的人知道自己的命(mìng)数罢了。

  年纪大了应当更有壮志,哪(nǎ)能在白发(fā)苍苍时改(gǎi)变(biàn)自己的心志?

  处境艰难反该更加坚强(qiáng),不(bù)能放弃凌云之志。

  这样即使(shǐ)喝(hē)了(le)贪泉的水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处在干(gàn)涸的(de)车辙中,还(hái)能乐(lè)观开朗、北海虽然遥远,乘着旋(xuán)风还是可(kě)以到达;过去的时光虽然已经消逝(shì),珍惜将(jiāng)来的日子(zi)还不(bù)算晚。

创作背景

  高(gāo)宗(zōng)时期,洪州(zhōu)都督阎某(mǒu)重修(xiū)此阁,并于公元675年(上元二(èr)年)的重九日,在(zài)滕王阁上(shàng)欢宴群僚和宾客。

  作(zuò)者前往交趾看望父亲(qīn)时路过这里,也(yě)参加了盛会,即(jí)席赋诗,并写了(le)这篇序(xù)。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的(de)地势、人才写(xiě)到宴会;写滕王(wáng)阁的壮丽,眺望(wàng)的(de)广远,扣紧秋日,景(jǐng)色鲜明;再从宴会娱(yú)游写到人生遇合,抒发身世之(zhī)感;接着写作者的(de)遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋(fù)诗和自谦之辞(cí)作结(jié)。

  全文表露了作者(zhě)的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑心情。

  文(wén)章(zhāng)除少数(shù)虚词以外,通篇对偶。

  句法以四字句(jù)、六(liù)字句为多(duō),对(duì)得(dé)整齐;又(yòu)几乎是通篇用典,用得比较自然(rán)而恰当,显得(dé)典雅而(ér)工巧(qiǎo)。

  这篇序文用了(le)大量(liàng)典故来叙(xù)事抒(shū)情,有(yǒu)的是历史故(gù)事,有的是前人文句,而运用的手法(fǎ)又有所不同,有的是(shì)明用,如(rú)冯唐易老,李(lǐ)广难封。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢;有(yǒu)的(de)是正用,如孟尝高洁,空(kōng)余报国之情;有的是反用,如(rú)阮籍猖狂,岂效(xiào)穷途之哭。

  典故的运用,加强了文章的表达效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时(shí)光虽然已(yǐ)经逝去(qù),珍惜(xī)将来的(de)岁月,还为(wèi)时不晚

  东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)是唐代诗(shī)人王勃的名作(zuò)《滕(téng)王阁序》里的一句(jù)名言。

  公元675年,王(wáng)勃(bó)去交趾探(tàn)望自(zì)己的父亲王福畴(chóu),这49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在路(lù)途江西南昌游览,有感而发的(de)。

  此(cǐ)时的王勃心境已经很平静了,对世态人情,官场之事看得很(hěn)淡了。

  当他(tā)看到东方的(de)太阳升起(qǐ),西方(fāng)的落日的光(guāng)泽,散落(luò)在(zài)桑榆树端(duān)时(shí),心情(qíng)格(gé)外激动,说出了东隅已逝(shì),桑榆非晚这(zhè)句话。

  人生思(sī)想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚思想境界的高度是珍惜(xī),人(rén)生在世,要站在(zài)忘记过(guò)去,展(zhǎn)望未来的(de)人生高度。

  人活着,不是为了过(guò)去(qù),而是要珍惜现在。

  在任何情况下,都(dōu)要(yào)有桑(sāng)榆非晚的心态,绝不(bù)能有悲观失望、妄自菲(fēi)薄、意志消沉、自暴自弃的心(xīn)理活动(dòng)。

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