一(yī)碗(wǎn) 1400 元的牛(niú)杂(zá)汤(tāng)粉菜单和性感的黑丝(sī)“外卖媛”图(tú)片拼接(jiē)在一块(kuài)，让吃瓜群众乐此不(bù)疲，纷纷(fēn)对背(bèi)后(hòu)隐情展开了大胆的想象。

11 月 16 日(rì)，一位(wèi)有着(zhe) 42 万粉(fěn)丝、名为(wèi)“小(xiǎo)逗逗”的网(wǎng)红发布了一篇(piān)深情感慨的道歉信，揭(jiē)开了事实的真相。

原来，为了(le)追(zhuī)逐自媒体平(píng)台上的(de)流量(liàng)，她(tā)想方设法冒充外卖骑手(shǒu)身份(fèn)，通过摆(bǎi)拍送外卖(mài)的视频和照片获取关注。

当时(shí)冲上热搜的(de)照片(piàn)都长什么样？

弯腰翘(qiào)臀凹造型(xíng)、跷着(zhe)腿故意走光(guāng)、跪式服务，能(néng)擦的边都(dōu)擦(cā)了出来。

这是生怕别人(rén)不知道(dào)她的(de)性感，充(chōng)满荷(hé)尔蒙的照(zhào)片肆(sì)意撩拨(bō)着观众的神经。

她在道歉信中说：“这(zhè)些照(zhào)片(piàn)损害了(le)广大骑(qí)手群体的形象，给社会公众造成误解，并(bìng)已认识到错误删除(chú)掉所有照片。”

当时拍(pāi)摄的时候，难道就没想过会给穿街走巷的(de)外卖员泼了脏水？道歉就来得这(zhè)么突然？

让我们再看(kàn)看之前的一则消息(xī)。

就在不久前(qián)，海(hǎi)南(nán)省(shěng)琼中黎族苗族自治县公安局发布了一则(zé)澄清公告。

否(fǒu)认了一(yī)则(zé)关于(yú)“外卖店(diàn)铺深夜营(yíng)业，售价高达 1400 元的牛杂汤粉被质疑提供非(fēi)法服务”的网络传言。

公安局指出，这个传言纯属谣言，而(ér)有关的“外卖员”图片则是由多个(gè)网(wǎng)络素材拼凑而(ér)成。

没(méi)错，那(nà)些图片正是(shì)来自该网红博主。

所谓(wèi)的“外卖媛”，不过是一(yī)种标签。

这背后(hòu)隐藏的，是对特(tè)定群体形象的不公平揣测和误导。

近两年，“媛”标签贴个(gè)不停，从“佛媛”到(dào)“病媛(yuàn)”，再到更多的“XX媛”。

最让人震惊(jīng)的莫过于(yú)“佛媛”，她们(men)或是(shì)坐(zuò)在蒲团上，双手合十(shí)虔诚祈祷(dǎo)，嘴里念(niàn)着「般(bān)若波罗(luó)蜜」。

或(huò)是在挂(guà)着“禅(chán)意(yì)乐活”字画的(de)书房里，手抄经书，品茶摇扇，偷(tōu)得浮生半日闲。

或(huò)是在寺庙庭院、湖泊凉(liáng)亭，紧身旗袍烘托(tuō)着唯(wéi)美(měi)的身材，手打油纸伞，仿若(ruò)《兰亭集》歌词里的意境一般(bān)。

经书、佛寺、美女(nǚ)、大长腿、紧身旗袍交(jiāo)织在一块(kuài)，还真(zhēn)是充(chōng)满氛围感(gǎn)，让不知情的(de)观众心(xīn)潮澎(pēng)湃。

可惜(xī)，都(dōu)是假的。

美图的背后，其实(shí)只是在“借佛(fú)营销”，打着(zhe)“擦边(biān)球”的幌子开始(shǐ)卖货。

把梦里(lǐ)才(cái)会有的画(huà)面搬到社交(jiāo)媒(méi)体上(shàng)，不得(dé)不(bù)说这些“佛媛”把吃瓜(guā)群众的心理活动(dòng)拿(ná)捏(niē)得(dé)死死的。

随后不久(jiǔ)，性感的“佛媛”们便被悉数(shù)封杀，闹(nào)剧过后(hòu)，是一地鸡(jī)毛。

但这丝(sī)毫不影响另外一位(wèi)新角色登场——“病媛”。

她们在生(shēng)病期间，居(jū)然(rán)不(bù)忘化妆，拍下带妆的(de)住院(yuàn)照片，发在(zài)社交(jiāo)平台上。

而当病(bìn省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗g)好了之(zhī)后，她们就开始分享疤痕修(xiū)复贴(tiē)、保健品等产(chǎn)品(pǐn)。

这种(zhǒng)“生病也是生财之道”的行为(wèi)，引起了(le)网(wǎng)友的一(yī)片愤怒。

结语(yǔ)：虽然女主小逗逗最后发文道(dào)歉(qiàn)，但此事也反映出了(le)当今社会下的一种极为不良的现象(xiàng)。在网络时(shí)代，许(xǔ)多人为了追求名利和(hé)关(guān)注，不惜采取(qǔ)各种(zhǒng)手段来吸引眼(yǎn)球。这种行为不仅(jǐn)损害了他人的权益，也让自己(jǐ)陷入了道(dào)德的沼泽。正如这(zhè)位美女学(xué)生外(wài)卖“媛”一样(yàng)，她的(de)行为虽(suī)然在短(duǎn)时间(jiān)内吸(xī)引(yǐn)了大(dà)量的关注，但最(zuì)终却让她自己陷入了困境。

作为社会公众的(de)我们，应该如何看待(dài)这种现象？在(zài)这个(gè)看似(shì)繁荣的网络时代，我们是否已经迷失了自己，忘记(jì)了真正(zhèng)的价值观？这是一个(gè)值得深(shēn)思的问题。

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