皈(guī)依(yī)佛门的意思，皈(guī)依的皈(guī)，是(shì)回头。依，是依止。皈依的(de)意(yì)思是翻(fān)旧日(rì)之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人(rén)生(shēng)真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德和行为(wèi)上(shàng)，都已经(jīng)达到彻(chè)底的(de)圆(yuán)满。门指修行(xíng)者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要成为(wèi)佛。

皈(guī)依佛门

皈依(yī)也作归依，可(kě)以(yǐ)理解加(jiā)入佛门，并(bìng)达到最高(gāo)的境界。佛门就是佛之法门(mén)、佛教之门(mén)。在《三(sān)论(lùn)玄(xuán)义》这本(běn)书(shū)里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛(fú)之教门(mén)，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者(zhě)，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部分(fēn)，一个是皈依，一(yī)个是佛门(mén)，想要做(zuò)到皈依佛(fú)门，皈依(yī)是非(fēi)常重要的。皈依指的是全(quán)身(shēn)心的投入(rù)到一(yī)种信仰当中(zhōng)。能(néng)够做成有一件(jiàn)事情(qíng)，往(wǎng)往有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的(de)向佛之心，要有遵(zūn)守佛(fú)家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前(qián)，冲破(pò)重重(zhòng)阻难，修成正果(guǒ)的决(jué)心。佛(fú)教(jiào)是(shì)释(shì)迦牟尼创(chuàng)立的(de)，佛(fú)是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈(guī)依(yī)佛门指正式成为佛教信徒(tú)的一个手续(xù)，具(jù)体包括参加(jiā)皈依三宝仪式，然(rán)后领(lǐng)取皈(guī)依(yī)证(zhèng)书，此(cǐ)后就可以居士(shì)身(shēn)份自(zì)愿(yuàn)参加(jiā)定期的(de)佛事(shì)活动(dòng)了。皈依(yī)三(sān)宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟诸法实(shí)相，而能教导他人的(de)教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导众生，使(shǐ)其脱离苦海而宣说(shuō)的教(jiào)法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合(hé)的教团。

皈依(yī)佛门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代表着三方(fāng)面品质(zhì)的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智(zhì)慧东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故(huì)；法，是(shì)空(kōng)性及趣入空性的(de)中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德(dé)。由此(cǐ)可见，皈依(yī)佛门的最(zuì)终(zhōng)目标是非常难以(yǐ)达到的，但也因此更(gèng)让人想要得(dé)到(dào)最高的目标。不(bù)管(guǎn)有(yǒu)没有舍(shě)俗(sú)出家，只要达(dá)到(dào)了(le)自身圆(yuán)满成就(jiù)三宝具备的(de)品质和功德都是完成了(le)皈依三宝。

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