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兵革非不坚利也的兵革的意思(sī),兵革(gé)非不(bù)坚利也(yě)的意思坚利

  “兵革非(fēi)不坚利也(yě)”的兵革的意思(sī):泛指兵器配备。

  出自《得(dé)道多助,失道寡助》:“城非不高(gāo)也(yě),池非不深也,兵(bīng)革非(fēi)不坚利也,米粟非(fēi)不多也,委而去之,是(shì)有利地(dì)势不如人和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固国不以(yǐ)山(shān)溪之险(xiǎn),威全国不以兵(bīng)革之利。

  ”译文(wén):城墙并不是不高(gāo)啊,护(hù)城河并(bìng)不(bù)是(shì)不深啊(a),兵器配(pèi)备也并不(bù)是(shì)不(bù)精(jīng)巧啊,粮(liáng)食(shí)供应也并不(bù)是(shì)不(bù)充足啊(a),可是,守(shǒu)城(chéng)一方(fāng)仍是弃城而逃(táo),这是由于作战(zhàn)的地(dì)舆局势(shì)(再好),也比不(bù)上深得人心、内部联合啊。

  所以说:使大(dà)众久居下(xià)来而不迁(qiān)到其它的当地去,不(bù)能依托(tuō)划定边境(jìng)的边界,巩固(gù)国防不能靠(kào)山河的险峻,震撼全国不(bù)能靠武力的强壮。

  《得道多(duō)助,失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站在(zài)正义、善良方(fāng)面,会得到多数人的支撑(chēng)协助;

  违反道义(yì)、善良(liáng),必定陷(xiàn)于孤立。

  文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利地势”、“人(rén)和(hé)”,并将这三(sān)者加以比较,层层递(dì)进。

  证明了“有利地势不如有利地势,有利(lì)地(dì)势(shì)不如(rú)人和”的道理。

兵革非不坚利(lì)也(yě)的(de)坚利(lì)是什(shén)么意(yì)思?

  “坚利”的意(yì)思是:坚韧而(ér)尖利。

  此(cǐ)句语(yǔ)出《孟子:有利(lì)地势不如有利地势,有(yǒu)利地势(shì)不如人和(hé)》,其间,兵指(zhǐ)兵(bīng)器,革指(zhǐ)其(qí)他配备。

  全句的(de)意(yì)思是:作战的兵器和配备不(bù)钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量是不精巧啊!

  原文中,孟子强调了战役(yì)中主(zhǔ)观因素(sù)的重春睁要性,人和在战役中的主导作用。

  “坚利”的(de)引用释义

  1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》:“士卒(zú)之(zhī)熟(shú)练者众寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚(ji钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量ān)利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通史》第二编第二(èr)章第四节(jié):“不过(guò)销森扮羌人(rén)刀不坚利,四万汉(hàn)亏灶兵(bīng)一个月便可打败三万羌兵(bīng)。

  ”

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