相信大家对陶渊明(míng)的桃花(huā)源记(jì)都不陌生。上(shàng)学的时候(hòu)也(yě)都学(xué)过。对于世(shì)人来说桃花源是(shì)一个不可多得(dé)的地方。同时也是很多人非常(cháng)向往的地方。唯美的田园生活。让看过桃花源记的人(rén)有一(yī)种流连(lián)忘返的感觉(jué)。但是现在有人(rén)细细的分(fēn)析了桃花源这个地方。也(yě)有(yǒu)人做出了不同的解释。有人说桃花(huā)源其实就是一个死人(rén)国，原本唯美的画面感一下子(zi)变成了恐怖的画面。桃(táo)花源记其实是死人国吗(ma)？众人向往的真相却如(rú)此恐怖(bù)。

桃花(huā)源记其实是死人国

如(rú)果单纯的从(cóng)陶(táo)渊明的桃花源记(jì)一文来(lái)看。简直就是最美的世外桃源。对于(yú)在繁华(huá)都(dōu)市生(shēng)活久(jiǔ)了(le)的(de)人。多(duō)么渴望能(néng)够(gòu)一个这样的地(dì)方可以栖息养老。也不(bù)枉此生。但是(shì)现代人对(duì)这个桃花源却赋予(yǔ)了不(bù)一样的(de)另一番色彩。一(yī)起来看看大(dà)家都有什么样新(xīn)的(de)解释。

因为在原文中作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后人的解释是(shì)阡(qiān)陌指的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才(cái)通人”有人(rén)理解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就(jiù)是(shì)说房子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐(qí)的(de)排列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所以有人推(tuī)测这些人都是(shì)在秦(qín)朝时(shí)候战乱中死去的亡魂生活在这(zhè)里。

桃花源记其实是(shì)死人国

而(ér)且(qiě)渔夫从这里(lǐ)出去的时候做(zuò)的记号后来都(dōu)不见了。太守派人按照渔夫说的(de)路(lù)来说结果迷(mí)路了，连回(huí)去的路也没(méi)有找到。这可能是那些阴(yīn)魂(hún)为了(le)找替身好投胎。所以把这(zhè)些(xiē)人困在(zài)了死(sǐ)人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件事像(xiàng)一个(gè)诅咒一(yī)样害了刘子冀(jì)最(zuì)后丧命。这件事情后来(lái)也从此再无人(rén)提起。直到最(zuì)后这件(jiàn)事情传(chuán)到了陶渊明那里(lǐ)。才有了现在大家看(kàn)到的桃花(huā)源(yuán)记。

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但是也有(yǒu)很多网友表示了不同的看法(fǎ)。就像是当初大(dà)家对桃花源(yuán)记的理解一样。那是(shì)一个世人向往的恬(tián)静的美好的田园生活(huó)的地方。那里没有(yǒu)战(zhàn)争与世(shì)无争，环境优美青山绿水，与外面的世界形(xíng)成了鲜明(míng)的对比。所以(yǐ)大家也理(lǐ)解为这只是(shì)作者对美好(hǎo)生活的(de)一(yī)种渴望和(hé)向往。同样的原(yuán)文(wén)大家理(lǐ)解出来(lái)的(de)意思却(què)是相差甚远。所以很多事情如果理(lǐ)解的太深(shēn)还真的会(huì)徒(tú)增很多恐(kǒng)怖气息的。

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