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无功不受禄(lù)什么意思，无功不受禄下一句该(gāi)怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一(yī)句是无德不(bù)受宠，意思(sī)是指没有建立功劳，就不可无故接(jiē)受俸(fèng)禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可(kě)接受人家(jiā)的馈(kuì)赠或优待。

　　出自战国(guó)列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的(de)衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君派(pài)人(rén)到他那里去封赠他(tā)一(yī)座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子(zi)还是(shì)不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有(yǒu)求于国君，完(wán)全是(shì)国君自己(jǐ)封赠(zèng)给你的，为什么不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我听说过，接受了人家赠(zèng)送的东(dōng)西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的(de)人免不了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待(dài)我(wǒ)，我又怎(zěn)么(me)能不(bù)怕得(dé)罪他(tā)呢？”最终曾(céng)子(zi)还(hái)是(shì)没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件(jiàn)事，说：“曾(céng)参的话是足以(yǐ)保全(quán)他的气节的。

　　”

无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄(lù冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型)什么(me)意思 下一句是什么(me)

　　 “无功不受禄(lù)”出自战国列御(yù)寇《列子》，下一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立(lì)功劳，就不凯毕(bì)可无故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有(yǒu)好处，就不可接受人(rén)家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他(tā)那里去封赠他(tā)一座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座(zuò)城(chéng)镇的收入，修野孙迹饰一下(xià)你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没(méi)有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人说(shuō)：“先生不是(shì)有求(qiú)于国君，完(wán)全是国(guó)君(jūn)自(zì)己封赠给你的(de)，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西(xī)，就怕得罪人家；给人家(jiā)东西的人免不(bù)了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待(冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型dài)我，我(wǒ)又怎么(me)能不(bù)怕得罪(zuì)他(tā)呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾(céng)参的话是足(zú)以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能得(dé)到(dào)报酬(chóu)，没(méi)有(yǒu)好(hǎo)的(de)品德就不能得到(dào)宠爱。

列子简介

　　 列(liè)子（大约公(gōng)元前450年—公(gōng)元du前375年(nián)即战国年间(jiān)，享(xiǎng)年75岁），战国前期(qī)道家代表(biǎo)人物(wù)。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族(zú)，周朝郑国圃田(tián)人，古(gǔ)帝王列山(shān)氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文(wén)学家、教育家。

　　 列子是(shì)老子(zi)和庄子之外(wài)的又一位道家思想代(dài)表人物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本于黄(huáng)帝老子(zi)，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学(xué)派(pài)贵虚学(xué)派（列(liè)子学(xué)）。

　　是(shì)介于老子(zi)与庄子之间(jiān)道(dào)家学派承(chéng)前(qián)启后的(de)重(zhòng)要(yào)传承人物。

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