赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑(hēi)巫术(shù)和白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术(shù)的。光听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上(shàng)经常看(kàn)到(dào)一些类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害怕(pà)，事(shì)实上真的(de)会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的有的(de)话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资(zī)料(liào)得(dé)知，历史上确实有这样的(de)东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上(shàng)走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了(l2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪e)，其实(shí)这些背尸(shī)人(rén)身上背(bèi)着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸(shī)人两(liǎng)个故(gù)意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同(tóng)时(shí)，这些(xiē)人(rén)身上都带着一(yī)些特制的东西，比如(rú)说(shuō)头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便(biàn)的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者(zhě)说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很(hěn)多(duō)人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的(de)话，也是(shì)一件(jiàn)不(bù)容易(yì)的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是(shì)利用这个事(shì)情(qíng)谋得了一些财物，同时(shí)也创造出了这(zhè)一类(lèi)职业(yè)。这些人(rén)利(lì)用特殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本(běn)地人对(duì)这个湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他(tā)们到底是(shì)怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料以后(hòu)，发现古代的这些方(fāng)式(shì)和电视(shì)剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的(de)那(nà)些(xiē)恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有(yǒu)一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕(pà)的(de)，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下(xià)三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法是由(yóu)当时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这(zhè)也(yě)是(shì)湘(xiāng)西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢(zhī)解(jiě)，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药(yào)物做(zuò)防(fáng)腐(fǔ)处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个最(zuì)通用的一(yī)个(gè)法术，大多数人也都选择(zé)去(qù)用这个。而下(xià)法是由(yóu)人(rén)背(bèi)着尸体走路，对(duì)于这个方(fāng)法(fǎ)也不做(zuò)过多的解释了(le)，看完(wán)了上法和中法以后，相(xiāng)信(xìn)你对下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里不(bù)得不谈一(yī)下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘(chéng)的法术(shù)是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满了(le)神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的(de)记载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操作(zuò)。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三(sān)魂七魄以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步(bù)骤也(yě)并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍观(guān)看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道(dào)士(shì)用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就比如(rú)说在(zài)赶尸的时(shí)候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候碰到了(le)活物(wù)，那么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来(lái)了。所以在古代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了(le)这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸，很有可(kě)能只是一个(gè)传说而已，各(gè)位就当个故(gù)事，看(kàn)看就行了，不要太在意(yì)，也(yě)不要太当真。

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