还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复出(chū)，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几年过去(qù)了(le)，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在(zài)网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和(hé)争(zhēng)议(yì)。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌(gē)里的(de)一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那(nà)又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们(men)十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷(fēn)前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评(píng)论区更是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首歌(gē)的(de)创作背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的(de)一个世界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的(de)特(tè)点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活(huó)。

经年累月(yuè)带着面具生活(huó)的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了(le)不被(bèi)这里的人彻底污染，他(tā)想方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人(rén)的世(shì)界里。

至此日(rì)日夜(yè)夜(yè)折磨他(tā)的那些颠倒三(sān)观，让(ràng)他实在难以苟(gǒu)同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国(guó)又(yòu)一条小河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却(què)总是(shì)自以为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己(jǐ)究竟是个(gè)什么(me)东西(xī)，所以(yǐ)才会一直自(zì)视清高(gāo)认不清自己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写(xiě)这首(shǒu)歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不起自(zì)己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的那些(xiē)人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是(shì)，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或(huò)者几个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几个(gè)人(rén)根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他(tā)的了解，不(bù)是这么回(huí)事，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶(è)现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种创(chuàng)新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数

正如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们(men)人(rén)类根本的问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人(rén)类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会，越来越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难(nán)道真的不(bù)值(zhí)得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的(de)存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠(diān)倒混乱的(de)时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管什么时(shí)候(hòu)出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市(shì)的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫(fū)妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩(hái)一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他(tā)更(gèng)是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而(ér)暴怒，于(yú)是大打了(le)他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安(ān)宁，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父(fù)母借的(de)十(shí)块钱，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学(xué)了(le)音乐的(de)罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想到的，现实却(què)比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林(lín)与第一任妻(qī)子(zi)杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩(hái)子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子(zi)出(chū)生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了(le)我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自(zì)己则(zé)继(jì)续跟着乐队四(sì)处流(liú)浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断演出(chū)，罗林的(de)收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事(shì)儿，但他(tā)却觉得这样十分(fēn)没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及(jí)特(tè)色的民族音乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部(bù)落文化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆(lù)续推出了(le)专(zhuān)辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑(jí)一出就(jiù)销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其(qí)实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也(yě)不见了(le)的(de)刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就(jiù)是(shì)他(tā)发自内心想要的，做一(yī)个(gè)单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标(biāo)榜。

area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数ta-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平(píng)、为他封(fēng)神(shén)、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那(nà)场如期(qī)而至(zhì)的大雪(xuě)，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了(le)过(guò)去(qù)的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所以(yǐ)有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文(wén)化与民族(zú)音乐相结(jié)合(hé)起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了(le)报复那(nà)几个(gè)人，只能说过度解读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一(yī)个(gè)真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个(gè)世界。

如(rú)果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑骂的(de)不(bù)是(shì)某些(xiē)道貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么(me)多(duō)的人(rén)喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们(men)喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给(gěi)人的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的(de)品质，却是(shì)整个娱(yú)乐(lè)圈(quān)，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞离(lí)奇又极具现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个时代(dài)公(gōng)众心智已经开启，是一(yī)个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业(yè)、各道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数