周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释是我(wǒ)要(yào)像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一(yī)直(zhí)在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三(sān)次(cì)染(rǎn)发、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对(duì)人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷(qǐng)鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策(cè)略服务的(de)；然而(ér)它(tā)那政治内容和意义(yì)却完(wán)全(quán)熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取得预期(qī)的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创作(zuò)经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度(dù)艺(yì)术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么解释是我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服(fú)于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕(pà)失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三(sān)卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国(guó)家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然(rán)害怕在这(zhè)个(gè)世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求(qiú)和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深(shēn纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之所(suǒ)？高(gāo)山(shān)不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊规律来(lái)取得(dé)预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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