登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能看见(jiàn)的(de)。

　　关于登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及(jí)登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)翻译句式(shì)，登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人却能(néng)看(kàn)见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不(bù)如登高(gāo)之(zhī)博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声非加疾(jí)也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非(fēi)利足也，而(ér)致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻(fān)译：我曾(céng)经一(yī)天(tiān)到晚地(dì)冥(míng)思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知(zhī)识(shí)（收(shōu)获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登到(dào)高处见得(dé)广。

　衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊(hǎn)，声音(yīn)并(bìng)没有(yǒu)加大，可是听的人(rén)却能听得(dé)很清(qīng)楚。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可以达到(dào)千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可以(yǐ)横(héng)渡(dù)长江黄(huáng)河(hé)。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的(de)重要代表人物(wù)是孟(mèng)子(zi)和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级(jí)辩护的(de)思想，而荀子却认(rèn)为(wèi)：人(rén)力能征(zhēng)服自然(rán)，应该利用自然为人(rén)类服(fú)务衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗。

　　他(tā)的门人韩非(fēi)、李斯(sī)成为战国末期的(de)法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从学习的(de)意义、作用、态度(dù)等方(fāng)面，有(yǒu)条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大(dà)量(liàng)运用比喻来说(shuō)明(míng)道理，是这篇文章的(de)特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗