释(shì)明(míng)心是(shì)妙智寺的(de)和(hé)尚，从我们大(dà)众的角度去(qù)看的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿到寺院去(qù)出家的，可是释明心偏(piān)偏就(jiù)是那(nà)个比(bǐ)较独特的人(rén)，感觉但(dàn)凡(fán)是(shì)发愿深(shēn)的人就(jiù)是(shì)他(tā)这个样(yàng)子(zi)，好多人(rén)说看(kàn)到他的容颜就觉得特别的庄严，给释明(míng)心面(miàn)相分(fēn)析的人也特别的(de)多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不过(guò)释(shì)明心(xīn)和(hé)我们印象中的和尚稍微(wēi)有那么一(yī)点不(bù)同，毕竟他有(yǒu)是新时代(dài)的(de)少年啊(a)，法源深的人就是他这(zhè)个样子(zi)。

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三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特(tè)别(bié)招(zhāo)人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年(nián)纪不大却(què)可(kě)以披上袈裟到寺院里(lǐ)面(miàn)去(qù)修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般家(jiā)庭来(lái)说，不是(shì)有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自(zì)己的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明心的父母一开始(shǐ)也不同意(yì)的，但(dàn)是后(hòu)来在释明心的坚(jiān)持下还是同(tóng)意(yì)了，这(zhè)才有了释(shì)明心在妙智寺(sì)修行的(de)开始。

求学

释明心一边(biān)修行(xíng)一(yī)边也(yě)会到各地的(de)宝刹去拜访，听说他(tā)有(yǒu)去过印度佛国(guó)，真的不(bù)知道(dào)现(xiàn)在的他是不是已经在佛学文化上有了更深入(rù)的考量(liàng)，好多(duō)人在看到释(shì)明心面(miàn)相的(de)时(shí)候都(dōu)会说这位师(shī)父的(de)容(róng)颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分析(xī)的人也特(tè)别的多，传他(tā)前世一(yī)定做了(le)好多(duō)善事的想法(fǎ)最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡是发愿深的人(rén)差不多就是(shì)他这(zhè)个样(yàng)子了(le)。

释(shì)明心

本来出家的(de)人对于我们(men)普(pǔ)通大众而言就(jiù)是一个比较离(lí)群索居的人群，可是(sh意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音ì)随着时间的推(tuī)移和社会(huì)整(zhěng)体(tǐ)的发展，出家的(de)人也有了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明(míng)心或许和(hé)我们(men)大家心里(lǐ)所想的(de)传(chuán)统(tǒng)和尚不太一(yī)样，毕竟(jìng)他也是少年(nián)中的一(yī)员，像(xiàng)打球这类事情释明心(xīn)也是经常也会去做的，跟(gēn)只会参禅打(dǎ)坐的(de)理想(xiǎng)型出家人多了几分(fēn)活泼(pō)。

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释明心(xīn)

佛经里面说人(rén)有三十(shí)二面(miàn)相和八十中好(hǎo)，你(nǐ)的心里想着什(shén)么，面相(xiāng)上也(yě)会慢慢随(suí)之变(biàn)化，释明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄严，所以(yǐ)不(bù)少人觉得在(zài)他的内心一定对佛教(jiào)文(wén)化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡(chàng)青年们都去出家(jiā)静(jìng)修，不(bù)过适当(dāng)的独坐自(zì)省非常有意于(yú)自己的身(shēn)心健康，起码可(kě)以洗涤一下周身的(de)浮躁之气，只有(yǒu)静下心(xīn)人才(cái)能冷静(jìng)的看(kàn)待和处理任何(hé)问题。

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