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天津面积多少平方公里远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨(yuàn)近则(zé)不(bù)逊(xùn)是什么意思解(jiě)释，远则怨,近则不(bù)逊(xùn)是(shì)“近则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则(zé)怨(yuàn)近则不逊(xùn)是什(shén)么意思(sī)解释，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯(wéi)女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养(yǎ天津面积多少平方公里ng)也”的说话对象是(shì)“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是(shì)泛指(zhǐ)所有的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人则(zé)是与君子(zi)之道相违背之人(rén)。

近则不逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则不逊(xùn)，远则(zé)怨的(de)意思：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　此句(jù)的原(yuán)文为(wèi)子曰：“唯女子与键帆(fān)小人为难(nán)养也(yě)！近之则(zé)不孙，远之则(zé)怨。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近(jìn)他们(men)则(zé)恃宠而(ér)骄，疏远他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯(wéi)”，用(yòng)于句首的发语词，表肯定(dìng)或无实(shí)义(yì)。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记(jì)》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人在此处(chù)应是(shì)指古时贵(guì)族所蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是(shì)指春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫(fū)人南子，也有人认为是泛指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作(zuò)“调教”、“相处”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与(yǔ)小人为难养也解(jiě)析

　　“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也”这(zhè)句话，在(zài)主张男(nán)女平权的现代受到(dào)了很多抨(pēng)击，被认为(wèi)是歧视女性。

　　《论(lùn)语》中的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚(shàng)仁”的思(sī)想核心没有(yǒu)“一以贯之(zhī)”的认识，就比较(jiào)容(róng)易引发(fā)误会。

　　本章争(zhēng)议的(de)焦点，就在于“女(nǚ)子(zi)”一词究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的“女子”确实是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔(kǒng)子所观察到(dào)的、当时社会和(hé)文化(huà)背景中的特定“女性(xìng)”群体(tǐ)。

　　之所以要强调这一点，是因为古(gǔ)代(dài)与现代(dài)的(de)社会(huì)形(xíng)态和(hé)文化背景差异巨大(dà)，而这(zhè)些因素对于群体的心理(lǐ)塑(sù)造则具有决定性的作用。

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　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近(jìn)了(le)会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也(yě)”的说话对象是“君(jūn)子(zi)”中的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子(zi)”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身(shēn)边人(rén)，小(xiǎo)人(rén)则(zé)是与君子之道相违背之人。