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一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去(qù)还(hái)在万山环(huán)绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过(guò)程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际(jì)上的(de)艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置(zhì)了层层叠(dié)叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通(tōng)过写山(shān)区(qū)行路的(de)感受，说明(míng)一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人(rén)们无论做什么(me)事(shì)，都要对前进道路上的困(kùn)难作好充分的估(gū)计，不(bù)要被一时的成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江东(dōng)转运副使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子规得美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一(yī)山放(fàng)出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下(xià)来(lái)就没(méi)有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群(qún)山的包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过一座山(shān)，另(lìng)一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕(rào)的(de)圈子里，真是(shì)过了一(yī)山(shān)又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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