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  高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水(shuǐ)的(de)意思

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列(liè)子(zi)·汤问》记载(zài),春秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期(qī)善听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若高山(shān),时若流(liú)水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

  也用以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清(qīng)代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的(de)曲目之一(yī)。

高山流(liú)水的典(diǎn)故(gù)

  春秋时期(qī),俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

  有次(cì),伯牙来到泰(tài)山(今(jīn)武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟山(shān))北面游览时(shí),突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

  刚开始(shǐ),他弹奏(zòu)了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他又演奏了(le)山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲(qū)!”原来,在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉(jué)心旷(kuàng)神怡,在一(yī)旁早(zǎo)已(yǐ)聆听(tīng)多时(shí)了,听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼,便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋(fù)意在曲(qū)调之中,钟子期在一旁听后频(pín)频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水(shuǐ),隐情在(zài)旋(xuán)律之外,钟子(zi)期(qī)听后,又在一旁(páng)击(jī)掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡(dàng),就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

  他放下了琴(qín),叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明了(le),您所说的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是完全一样(yàng),我的(de)琴声怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢siki老师是哪个大学的??”

  二(èr)人于是结为知音,并约好第(dì)二(èr)年再(zài)相会论琴。

  可(kě)是第二年伯牙来会钟子(zi)期时,得知(zhī)钟子期不久前(qián)已经因病去世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语言表(biǎo)达,于是就摔破了自(zì)己从不离(lí)身的(de)古(gǔ)琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢平生难(nán)得的(de)知音。

高山(shān)流(liú)水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然(rán)动听(tīng),可(kě)惜(xī)高山流(liú)水(shuǐ),知音(yīn)难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁,三(sān)月(yuè)不知(zhī)肉味。

  3、这(zhè)种高山流水之乐,真是人间难(nán)得几(jǐ)回闻(wén)。

  4、现(xiàn)在流行音乐充斥,这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山(shān)流水,难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲,有如(rú)高山流水,听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥?

  夜场里的高山流水是(shì):是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的(de)倒(dào)酒方式。

  指的(de)是上面一个杯子底下(xià)会有很多(duō)杯(bēi)子,然后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的(de),吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里(lǐ)的(de)特色(sè)然后给(gěi)这个特色其一(yī)个(gè)优雅的名字,来(lái)吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是(shì)就地取(qǔ)材,一支(zhī)竹签,一根(gēn)细棍子,就是简单的掏(tāo)耳工具。

  采耳古代流行于(yú)川蜀发达(dá)的地区,越是(shì)有社会地位的群体,在巨大的(de)工作压力下,似(shì)乎越容易缺(quē)乏,只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受(shòu)。

  随着社会的不断发展,采耳无论在技(jì)告哪术延(yán)深方面,还是在(zài)兴起李和领域(yù)方面,都有(yǒu)了实质(zhì)性(xìng)的突破(pò)。

  尤其(qí)是(shì)在明(míng)末清初时,采耳开始流入民间,并融(róng)入到了传统理发(fā)行(xíng)业,在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没,得到了保(bǎo)存(cún)与发展。

  一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目,由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅,常年(nián)服侍那些王公大(dà)臣(chén),至此,掏耳朵成为(wèi)许多(duō)人(rén)人(rén)生的一大(dà)享受。

  而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是(shì)大街siki老师是哪个大学的?小巷比(bǐ)比皆是。

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