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也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编(biān)号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编(biān)是多(duō)少，盱眙县区号(hào)邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖(hú)圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为(wèi)第(dì)二批国家(jiā)全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一(yī)段骨化(huà)石，经研(yán)究确(què)认为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人(rén)，被命名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化(huà)可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱(xū)眙(yí)人与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这些陶器(qì)兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出(chū)人物为内容(róng)的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大(dà)圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内(nèi)容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传(chuán)说，万(wàn)塘(táng)的(de)传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七(qī)品(pǐn)县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣(qù)味地(dì)介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人(rén)情以及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文化(huà)素养的提(tí)高和(hé)民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的(de)作用，许多传说故(gù)事(shì)已结集出版，有的(de)还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育一代(dài)开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下(xià)草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为人的股骨(gǔ)化(huà)石(shí)，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今为(wèi)止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包(bāo)容(róng)精神。

传说(sh也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句uō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的(de)传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人(rén)情以及文(wén)化传(chuán)统，反映了人民群众的(de)精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素(sù)养的提高和民族精神的(de)增强(qiáng)起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèn也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句g)珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。