高山流(liú)水是什么(me)意思服务(wù)项目，服务里面高山(shān)流(liú)水是什么意思(sī)是(shì)高山流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高妙的。

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　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子(zi)期(qī)能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

　　后(hòu)来(lái)就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山(shān)）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆(líng)听多(duō)时了，听到(dào)高潮时便情(qíng)不自(zì)禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期(qī)在一旁听后(h五斤等于多少克，五斤等于多少克千克òu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟(zhōng)子(zi)期听后(hòu)，又(yòu)在五斤等于多少克，五斤等于多少克千克一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是(shì)太(tài)高明了，您(nín)所说(shuō)的跟我心里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结为知(zhī)音，并约好第(dì)二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时，得知钟子(zi)期(qī)不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是(shì)就(jiù)摔五斤等于多少克，五斤等于多少克千克破了自(zì)己从不离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动(dòng)听，可惜高山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子(zi)，然(rán)后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸(xī)引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推出自己(jǐ)店里的(de)特色然后给(gěi)这个特色其一(yī)个优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就(jiù)地取材(cái)，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是有社会(huì)地位的(de)群体(tǐ)，在(zài)巨大(dà)的工作压力下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社(shè)会的不断(duàn)发展，采耳无论(lùn)在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初(chū)时，采耳(ěr)开(kāi)始(shǐ)流入民间，并融入到了(le)传(chuán)统(tǒng)理(lǐ)发行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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