赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放(fàng)前已经失(shī)传了赶尸(shī)方法之后的(de)事，没多久就(jiù)开始火化也(yě)就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门(mén)别(bié)派，各自有各自(zì)的方法，但万变不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的电流(liú)给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的(de)主要作用是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的(de)，人们听到(dào)了(le)躲避并不是最初的想法，因为也(yě)有听到(dào)了反而过来看的。这种方式(shì)和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通(tōng)电来让尸体(tǐ)产生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传(chuán)说(shuō)并不(bù)是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗《山海经大(dà)荒西经》中就有记(jì)载：有巫(wū)山者(zhě)。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的(de)人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说(shuō)，在四川三星堆中发现的(de)一(yī)些法器(qì)，其实就是盛放尸体的东(dōng)西(xī)。

在远古时代，人(rén)死之后往往(wǎng)会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸(shī)体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各个(gè)部位通过(guò)钢针缝合，脚下(xià)是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在(zài)夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸(shī)的人都会背一(yī)个篓子，篓子里就(jiù)是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一样，那个时候马车(chē)都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的(de)声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的(de)铁器。不过(guò)后来有人则简化(huà)了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后用活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的桥段。一(yī)个(gè)人(rén)摇着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去(qù)问父母(mǔ)，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂归(guī)故里的传统思(sī)想，一旦一个人客死异乡，那么(me)不管隔的多远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人(rén)是(shì)有(yǒu)三魂七魄的，一旦(dàn)在外(wài)面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故(gù)乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再(zài)加上古代不像现在这样交通(tōng)发(fā)达(dá)。在(zài)古代，很多(duō)地(dì)方交通闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出(chū)现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在古人(rén)的(de)思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂(hún)归(guī)故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边(biān)摇铃(líng)铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失(shī)了(le)，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为(wèi)了让路过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要(yào)阻拦(lán)。

对(duì)于(yú)赶尸这个职业，更多(duō)的见于(yú)民(mín)间，但(dàn)是(shì)在(zài)清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决，不一定是(shì)在(zài)犯(fàn)人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得运(yùn)回犯人的老(lǎo)家，要(yào)是专门派人(rén)去送(sòng)，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官(guān)差也不大乐意做(zuò)这种事(shì)，毕竟这(zhè)个是很晦气(qì)的(de)事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工明确(què)的，会有两(liǎng)人组成，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个(gè)人在路(lù)上也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居住的地(dì)方，有人意外在野外看到(dào)了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是(shì)一(yī)样的，湘西赶尸人(rén)显的更(gèng)神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三(sān)赶(gǎn)、三(sān)不赶(gǎn)”的(de)说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及(jí)、或者意(yì)外死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三(sān)不赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什(shén)么人(rén)都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人(rén)符合这个(gè)条件，又想去学(x日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗ué)习赶尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行(xíng)三项测试(shì)：

第(dì)一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳(yáng日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗)看，同时旋(xuán)转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北(běi)，那么就(jiù)过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试(shì)者体力(lì)达标(biāo)。

第三项(xiàng)测试：就是(shì)让测(cè)试者(zhě)晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过(guò)这(zhè)三个测试的人，才(cái)能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不只是(shì)在湘西那边才(cái)有，但是为(wèi)啥在其他地方(fāng)并没有听说(shuō)这种职业(yè)呢？

其实，这个(gè)要(yào)说起来，还是跟湘西的地理环境有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店，但是在其他地(dì)方(fāng)是没有这样的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般是不允许外(wài)来的尸体(tǐ)进(jìn)村的(de)，而在(zài)湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸(shī)人过(guò)来，被冲(chōng)撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所以在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历(lì)史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现在也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以通(tōng)过交(jiāo)通工具来完成。

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