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黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石

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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻(fān)译:我慢慢地(dì)观察,山(shān)下都是石(shí)穴(xué)和(hé)缝(fèng)隙。

  出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼(shì)于宋(sòng)神宗元丰(fēng)七年(1084年)游石钟山后所(suǒ)写的一(yī)篇考察性的游记。

  原文节选:元丰七年六月(yuè)丁丑,余(yú)自齐安舟行适临(lín)汝,而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观(guān)所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧,于(yú)乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固(gù)笑而(ér)不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁(bì)下(xià)。

  大石侧立(lì)千尺,如(rú)猛兽奇鬼,森(sēn)然欲(yù)搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻(wén)人声亦惊(jīng)起,磔磔云霄间;

  又有若老(lǎo)人咳(ké)且笑(xiào)于(yú)山谷中者,或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

  余方心(xīn)动(dòng)欲还(hái),而大声发于(yú)水上,噌(cēng)吰如(rú)钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

  舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下(xià)皆(jiē)石穴罅,不知其浅深,微(wēi)波(bō)入焉(yān),涵澹(dàn)澎湃而为此也。

  译(yì)文:元丰七年(nián)六月初(chū)九,我从(cóng)齐(qí)安坐船到(dào)临(lín)汝去,大儿(ér)子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉,我(wǒ)送他到湖口,因而(ér)能够看(kàn)到(dào)所说的石钟山。

  庙里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两处敲打它(tā),硿硿(kōng)地发(fā)出声响,我当然(rán)觉得很好笑(xiào)并不相信。黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石p>

  到(dào)了晚上(shàng)月光明亮,特地(dì)和苏(sū)迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着,有千(qiān)尺之高(gāo),好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,阴森森地想要攻击人;

  山(shān)上(shàng)宿巢的(de)老鹰,听到人声也受(shòu)惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上(shàng)发(fā)出,声音(yīn)洪亮像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我慢慢(màn)地观察,山下都(dōu)是石穴和缝隙,不知它们(men)有多(duō)深,细微的水波涌(yǒng)进(jìn)那(nà)里面,水波(bō)激荡因而发出这种声音。

  赏析:文(wén)章通过记叙对(duì)石钟山得名(míng)由来的探究,强调要正确判(pàn)断(duàn)一件事物,必须(xū)要深入实际(jì),认真调查。

  在艺(yì)术上(shàng),此(cǐ)文具有结(jié)构独(dú)特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆(jiē)石穴罅”的(de)解释

  译文

   《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰(pèng)撞,发出的(de)声音好(hǎo)像大钟一般(bān).这(zhè)个(gè)说法,人(rén)们常常(cháng)怀疑它(tā).如果把(bǎ)钟磬放在水(shuǐ)中,即使大(dà)风(fēng)大浪(làng)也不能使它发(fā)出声响(xiǎng),何况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它的所(suǒ)在(zài)地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听(tīng)它们的声音,南(nán)边(那座山(shān)石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(biān)(那座山(shān)石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声(shēng)音还在传播(bō),余(yú)音慢慢地(dì)消失.他自己认(rèn)为找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的(de)原因(yīn).但是(shì)这个说法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这(zhè)样(yàng),可(kě)是唯(wéi)独这座山用钟来命(mìng)名(míng),为(wèi)什么呢?

   元丰七(qī)年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的(de)官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因(yīn)而(ér)能够观察这座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫(jiào)小孩拿(ná)着(zhe)斧头(tóu),在乱石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这说(shuō)法.到了晚上(shàng),月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁边(biān)耸(sǒng)立着(zhe),高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),繁茂直(zhí)立的(de)想要捉人;山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳(ké)边笑(xiào)的声黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石音,有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓(gǔ)的声(shēng)音连续不断(duàn).船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚(jiǎo)下都是石(shí)头(tóu)的(de)洞穴和裂缝,不(bù)知它们(men)的深度(dù),微(wēi)微的(de)水(shuǐ)波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡(dàng)便(biàn)形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到(dào)两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐(zuò)百灶稿来个(gè)人(rén),中间(jiān)是空(kōng)的,而(ér)且有许多窟窿,把风(fēng)浪(làng)吞进(jìn)去又吐出来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先(xiān)前噌(cēng)的(de)声音相互应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射(shè)钟(zhōng)的(de)声音,窾坎镗(tāng)鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜(cāi)测去推断(duàn)它的有或没有(yǒu)(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概和我一样,但(dàn)是说得(dé)不详(xiáng)细;士(shì)大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不能(néng)知道(dào)真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道却又不能用(yòng)文字(zì)表达、记(jì)载.这(就是)世上没有(yǒu)流(liú)传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲(qiāo)打石头的办(bàn)法来寻求(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原因(yīn),自(zì)以为得到(dào)了事(shì)情的真(zhēn)相.我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦(lì)道(dào)元记叙的(de)简(jiǎn)略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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