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七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到(dào)的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之(zhī)间(jiān)。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构安(ān)排中映现了(le)其独特的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产(chǎn)生了(le)重大影(yǐng)响。

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七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十(shí)六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着很高皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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