题西林壁(bì)古诗的诗(shī)意哲理，题西林(lín)壁的意思和哲理是《题西林壁》是(shì)一首诗(shī)中有画的(de)写景诗,又(yòu)是一首哲理诗(shī)的。

　　关(guān)于题西林壁古诗(shī)的诗意(yì)哲(zhé)理，题西林(lín)壁的意(yì)思和哲理以及题西林壁古诗的诗(shī)意哲理，《题西林壁》这首(shǒu)诗(shī)蕴含(hán)的哲理是什么，题西林壁的意思和哲(zhé)理(lǐ)，题西林壁所蕴含的哲(zhé)理是(shì)什么，题西林壁的古诗含义等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

题西(xī)林壁古(gǔ)诗的诗(shī)意哲理，题西(xī)林壁的意思(sī)和哲理

　　这首(shǒu)诗告诉我们想认清事物(wù)本质，就要从各个角度去(qù)观察(chá)，既要客观，又要全面(miàn)。

　　题(tí)西(xī)林(lín)壁

　　宋·苏轼

　　横看(kàn)成岭侧成峰，远近高低(dī)各不同(tóng)。

　　不识庐山真面目，只缘身(shēn)在此山中(zhōng)。

　　注释：

　　题西林(lín)壁：写(xiě)在西林寺(sì)的(de)墙壁上。

　　西林寺在庐(lú)山西(xī)麓(lù)。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面(miàn)看。

　　庐山总是(shì)南北走向(xiàng)，横看就是从东面西面看。

　　侧(cè)：侧面(miàn)。

　　各(gè)不同：各不相同(tóng)。

　　不识(shí)：不能认(rèn)识，辨别。

　　真面(miàn)目(mù)：指庐山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这(zhè)座(zuò)山(shān)，指庐(lú)山(shān)。

　　西林：西(xī)林寺(sì)，在(zài)现在(zài)江西省的庐山上。

　　这首诗是(shì)题在寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿(wān)蜒山(shān)岭，侧看是险(xiǎn)峻高峰，远(yuǎn)近高(gāo)低看过去，千姿百态(tài)不(bù)相(xiāng)同(tóng)。

　　之(zhī)所(suǒ)以不能(néng)认识庐(lú)山的真实面目，只是因(yīn)为身处在这层峦叠嶂的深山中。

　　这首(shǒu)诗启示我们，现实(shí)生(shēng)活中的(de)事物千姿(zī)百(bǎi)态，纷繁复杂，身处(chù)其中往往很(hěn)难看清事物(wù)的本质。

　　如果(guǒ)不全方位、多角度(dù)冷静(jìng)客观地去观(guān)察与分(fēn)析(xī)，就容易因为(wèi)主客观的局限，被(bèi)表象(xiàng)所迷惑，难以准确全面认(rèn)识(shí)事物。

　　这首《题(tí)西(xī)林壁》以(yǐ)理语入诗，写得既有(yǒu)情趣，又有(yǒu)理趣。

　　元丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼由黄州团练副使(shǐ)改任汝州刺史，他特地过江登临(lín)庐山，游山十余日，并在西(xī)林寺写下这(zhè)首题壁诗。

　　诗(shī)人从(cóng)自己独特的观察和感受出(chū)发，勾画出庐(lú)山的(de)千(qiān)姿百态，秀美迷人。

　　但是，这不(bù)是一首纯(chún)粹讴歌壮丽山河的写景(jǐng)诗，作(zuò)者在措写景物中，用形象(xiàng)化的语(yǔ)言表达(dá)了一个深刻的(de)哲理。

　　前(qián)两句(jù)“横看成岭(lǐng)侧成峰，远近高(gāo)低各不同”，虽然只是粗(cū)略的勾(gōu)画，没有(yǒu)细致具体的(de)描绘，但是却从(cóng)人们正视、侧(cè)看、俯(fǔ)瞰、仰视、遥望(wàng)、近察中，从人们立足点、观察点的不断变换中，写出了(le)庐山的多姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识庐(lú)山(shān)真面目，只缘身在(zài)此山中”，写(xiě)诗人在(zài)观察(chá)中得到(dào)的(de)启示。

　　苏轼向生活的深(shēn)处开掘，把观感和哲理(lǐ)结合起(qǐ)来，从(cóng)而阐(chǎn)明(míng)了一个深刻的(de)道理：只有从不同的方面了(le)解事(shì)物，既深入它的内部细察精神实质(zhì)，又站(zhàn)到(dào)事物之上，总观它的全(quán)貌，才(cái)能给事物以(yǐ)正(zhèng)确的认识(shí)。

　　清代的王国维在《人间词话》中说：“诗人对(duì)宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入(rù)乎(hū)其内，故能写之(zhī)，出乎其外，故能观之。

　　”苏轼(shì)的(de)《题西林壁》正形象化地说明(míng)了这一道(dào)理(lǐ)。

题(tí)西林(lín)壁的(de)意思和哲理

　　 《题西林(lín)壁(bì)》是宋代文(wén)学家苏轼的诗作。

　　这是一(yī)首诗中(zhōng)有画的写景诗，又是一首哲(zhé)理诗，哲理(lǐ)蕴含(hán)在对庐山景色的描绘之(zhī)中。

　　前两句(jù)描述了庐(lú)山不(bù)同的形态变(biàn)化。

　　 题西林(lín)壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭侧成峰，远近高低各(gè)不同(tóng)。

　　 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　 译(yì)烂(làn)敬(jìng)稿文

　　 从(cóng)正面、侧面(miàn)看庐山山(shān)饥孝岭(lǐng)连绵(mián)起伏(fú)、山峰耸立，从远处、近处(chù天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖)、高(gāo)处、低(dī)处看都呈(chéng)现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不(bù)清庐山(shān)真正的面目，是因为我身处在(zài)庐山之(zhī)中。

　　 创作(zuò)背景

　　 苏轼于(yú)公(gōng)元(yuán)1084年(nián)（神宗元丰(fēng)七年）五月(yuè)间由黄(huáng)州贬(biǎn)所改迁(qiān)汝州团练副(fù)使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同(tóng)游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思，于(yú天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖)是写下了若(ruò)干首庐山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐山(shān)景(jǐng)色的描绘之中.它告诉我(wǒ)们这样一个(gè)道理:现(xiàn)实生活中的(de)事物(wù)千姿百(bǎi)态(tài),纷(fēn)坛(tán)复(fù)杂(zá),身(shēn)处其中往往(wǎng)很(hěn)难一(yī)下字看清楚它的本质(zhì);如果(guǒ)不是处在错综复杂的事(shì)物之处,不是(shì)全方(fāng)位(wèi).多角度(dù)冷静(jìng)客观的深入观(guān)察与分析,就容易(yì)因(yīn)为个人的局(jú)限(xiàn)被(bèi)局部现象所(suǒ)迷惑,对事物就难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖