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站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的

站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱(zhū)楼画栋的意思?朱(zhū)楼画栋恶赖富丽的意(yì)思是有彩绘(huì)的(de)栋梁楼阁,富丽又豪华的。关于朱楼画(huà)栋(dòng)的意(yì)思以(yǐ)及朱楼画(huà)栋(dòng)的(de)意思等问题,农商网将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的生活知识:

朱楼画栋是成语吗

  是的,朱(zhū)楼画栋是成语的。

  画(huà)栋朱帘,汉(hàn)语成语(yǔ),拼(pīn)音是huà dòng zhū lián,意(yì)思(sī)是形容雍(yōng)荣华贵的建(jiàn)筑物,出自(zì)唐·王勃《滕王阁序》。

  成语解释彩(cǎi)色的屋梁,红色的朱帘。形容雍荣华贵的建筑物。成语(yǔ)出(chū)处唐·王勃(bó)《滕王(wáng)阁序(xù)》:“画(huà)栋朝飞南浦(pǔ)云(yún),朱帘暮(mù)卷西山雨。

朱楼画栋的意思

  朱楼画(huà)栋恶赖富丽的(de)意思(sī)是有彩绘的栋梁楼阁,富(fù)丽又(yòu)豪华。

  出自清朝曹雪芹《红(hóng)楼梦》第十七十八回:你只(zhǐ)知朱楼画栋,恶赖富丽为佳,那里知(zhī)道(dào)这(zhè)清幽气象(xiàng)。

  宝(bǎo)玉说此(cǐ)处不及潇湘(xiāng)馆,贾政说(shuō)你(nǐ)只知朱,那里(lǐ)知道这清(qīng),是(shì)摆明了说潇湘馆(guǎn)是朱,此处是这(zhè)清。

  贾(jiǎ)政重复无知,并说不读(dú)书。

  《红楼(lóu)梦》,原名(míng)《石(shí)头(tóu)记(jì)》,中国古(gǔ)代章回体长篇(piān)小说,中国古典(diǎn)四大名著之一。

  其通行本(běn)共(gòng)120回,一般认为前80回(huí)是清代(dài)作家(jiā)曹雪(xuě)芹所著,后40回作者为无名氏,整理者为程伟元、高鹗。

雕梁(liáng)画栋的(de)意思(sī)是(shì)什站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的么?

  雕梁画栋  【成语(yǔ)】:雕(diāo)梁画栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支(zhī)撑屋顶(dǐng)的横木;栋:最大的梁。

  指房(fáng)屋的华丽的(de)彩(cǎi)绘装饰,常用来形容建筑(zhù)物(wù)富丽堂皇。

  或:指有彩绘装(zhuāng)饰的(de)十(shí)分华丽的房屋。

    【出(chū)处】:元(yuán)·王子一《误入桃源》第二折:“光闪(shǎn)闪贝阙(quē)珠宫,齐臻臻碧瓦朱甍,宽绰绰罗帏绣成栊,郁(yù)巍(wēi)巍(wēi)画梁雕(diāo)栋。

  ”

    【示例】:正(zhèng)面五间上房,皆是(shì)雕梁画栋,两边(biān)穿山游廊(láng)厢房,挂(guà)着各色(sè)鹉画(huà)眉等雀儿。

   ◎清(qīng)·曹雪芹《红(hóng)楼梦》第三(sān)回

    【近义词(cí)】:雕(diāo)栏(lán)玉砌、琼楼玉宇(yǔ)、雕梁画柱。

    【反(fǎn)义词】:蓬门荜户

    【造句】:这座建(jiàn)筑物真是雕梁画(huà)栋啊!

    【语法】:联合(hé)式(shì);作宾语、定(dìng)语;指建筑物很华丽。

    【其他】:人教版11册语文书第八单元日积(jī)月累中出现.

    【用于(yú)】:建筑(zhù)的方面。

  巧夺天工 [编辑本(běn)段]注(zhù)音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙的

    夺:胜过(guò) .比过

    天:天上(shàng)的神仙

    工:工作;做工(指某件物品的(de)外(wài)表(biǎo)是(shì)否精细(xì)) [编辑本段]释义(yì):  人工(gōng)的精巧胜过天然,形容技艺十分高超(chāo)。

    只(zhǐ)用于形容人工事(shì)物(wù),不能用于(yú)天然景观 [编辑本(běn)段(duàn)]用法:  主谓式;作谓语(yǔ)、定语;含褒义;指人的技艺。

   [编辑本段]出(chū)处:  晋·郭璞《葬书》:“微妙在(zài)智,触类而(ér)长(zhǎng),玄通(tōng)阴了(le),巧夺造化。

  ”

    元·赵孟頫《赠(zèng)放烟火者》诗(shī):“人间巧(qiǎo)艺夺天工,炼药燃灯清昼同(tóng)。

  ”谓(wèi)人(rén)工的(de)精巧胜过天然。

    清(qīng)·张岱《陶庵梦忆(yì)·濮仲(zhòng)谦雕(diāo)刻》:“南京濮仲谦,古貌(mào)古心,粥(zhōu)粥若无(wú)能者,然其技艺之巧夺天(tiān)工焉。

  ”后以“巧夺天工”形容技艺巧妙。

   [编辑本段(duàn)]示 例  郭(guō)小(xiǎo)川《在社会(huì)主义高潮中》:“六万万双~的手,创造着(zhe)自己的幸福(fú)。

  ”

    天堑(qiàn)也能飞渡,人力(lì)~。

   ★吴玉章《庆祝长江大桥(qiáo)通车》 [编辑(jí)本段]近反义词  玲珑剔透、鬼(guǐ)斧神(shén)工

  独具匠(jiàng)心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独具(jù):独自(zì)具有。

  匠心:巧妙(miào)的心(xīn)思。

    〖词义〗

    具(jù)有独到的(de)灵巧的心思,指在技巧和(hé)艺术(shù)方面的创造性、工艺很精(jīng)湛。

    〖出处(chù)〗

    《诗(shī)刊》1978年第3期:“诗味的浓淡,与比兴之运用(yòng)关系非常密切。

  李贺的诗歌在这(zhè)方面(miàn)是独具匠(jiàng)心的。

  ”

    〖近义词〗

    别具匠心、别出心裁、别(bié)具一格

    〖反义词〗

    千篇一律、如出一辙(zhé)、鹦(yīng)鹉(wǔ)学舌

    〖示(shì)例〗

    他的(de)这种设计真是独具匠心(xīn)。

  引人(rén)入胜(shèng)  引人入胜(shèng) ( yǐn rén rù shèng )

    

    释(shì)义:胜:优美的境界。

  引:引(yǐn)导。

  

    词义(yì):引人(rén)进(jìn)入佳境。

  现多用来指风景或文艺作品(pǐn)特别吸引人。

  

    出(chū)处:南(nán)朝·宋·刘义庆《世说新(xīn)语·任(rèn)诞》:“王卫军云,酒正(zhèng)自引(yǐn)人着胜地(dì)。

  ”

    用法:兼语式;作谓语、定语、状语、宾(bīn)语;含褒义。

  

    示(shì)例:清·李汝珍《镜花(huā)缘(yuán)》:“山光平远,水气中和,步步~,真如梦境一般。

  ”

    秦牧《虾趣》: “扇画(huà)小幅,苏州园林(lín),格局(jú)很小,却总是那么(me)~。

  ”

    近义词:令人(rén)神往 心驰神往

    反义词(cí):味同嚼蜡 平淡(dàn)无奇(qí)

    歇后(hòu)语:导(dǎo)游者领(lǐng)路 —— 引人入(rù)胜(shèng)

    灯谜:导游;荐之(zhī)于(yú)平原(yuán)君

    造句:这(zhè)篇文(wén)章描写的景色非常美(měi)丽(lì),让人身(shēn)如其境(jìng),十(shí)分(fēn)的引人入胜啊!

    中文(繁体):引(yǐn)人(rén)入(rù)胜(shèng)

    英文:bewitching

    日文(wén):(风景や文章(zhāng)などが)人をうっとりさせる,人を梦(mèng)中(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德(dé)文:interessant und anregend sein

    韩文:39033373

  编辑词条 古色古香(xiāng)   【成语】:古色古香(xiāng)

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气(qì)味(wèi)好闻(wén),与“臭(chòu)”相对。

  形容器物,书画等(děng)物(wù)品,富有古典和雅致的色彩,情韵(yùn)。

    【出处】:宋·赵希(xī)鹄《洞天清录》:“古画色(sè)墨,或淡墨,则积尘(chén)所(suǒ)成,有一种(zhǒng)古香可爱(ài)。

  ”

    【示(shì)例(lì)】:你可以(yǐ)从明亮(liàng)的窗玻璃后(hòu)面看到~的字(zì)画、瓷(cí)器、铜鼎和小铜佛等等。

   ◎徐迟(chí)《真迹》

    【语法】:联合(hé)式;作定语、宾语;形容艺术品等

    结构用法(fǎ): 主谓(wèi)式;作谓语(yǔ)、定语、宾语;含(hán)褒义

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这(zhè)书桌真是古色古(gǔ)香。

    【解释】:形容(róng)器物(wù)书画(huà)等(děng)富有古雅的(de)色彩和情调。

    【出自(zì)】:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古画色墨,或淡墨(mò),则积尘所成,有一(yī)种(zhǒng)古(gǔ)香可爱。

  ”

    【示例(lì)】:你可以(yǐ)从明亮的窗(chuāng)玻璃后面看(kàn)到~的字画、瓷(cí)器、铜鼎和(hé)小铜佛等等(děng)。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合式;作(zuò)定语、宾语(yǔ);形容艺术品等

  [编辑(jí)本段(duàn)]读音(yīn)  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义  形容歌(gē)声优美,给(gěi)人(rén)留下难忘的印象。

  

    结构(gòu)用(yòng)法: 主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义 。

   [编辑本(běn)段(duàn)]示例  受罪半(bàn)天,能(néng)听(tīng)到一(yī)段回肠荡气的唱儿,就很值得,“~,三(sān)日(rì)不绝”,确是真有那(nà)种(zhǒng)感觉。

   梁实秋《听(tīng)戏》 [编(biān)辑本段]近(jìn)义(yì)词  余(yú)音袅袅

    近义词辨:都形容声音(yīn)绵长不绝。

  余音绕梁强调声音没有离开,形(xíng)容声音(yīn)给人难忘的印象;余音袅(niǎo)袅则强(qiáng)调声音细(xì)弱绵长,形容声音(yīn)绵延不(bù)绝,非(fēi)常(cháng)柔美。

   [编辑(jí)本(běn)段]反义词  不堪入耳 [编辑本段(duàn)]典故(gù)  出 处 :《列子·汤问》:“昔(xī),韩(hán)娥东之齐(qí),匮粮,过雍(yōng)门,鬻歌假食,既去(qù)而余音绕梁(liáng),三日(rì)不绝。

  ”

    我(wǒ)国古时(shí)有一位善歌者韩娥,韩国人。

  一次她经过齐(qí)国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今(jīn)属山(shān)东(dōng))的雍(yōng)门卖(mài)唱筹资。

  韩(hán)娥声(shēng)音清脆(cuì)嘹亮(liàng),婉转悠扬,十分(fēn)动人。

  这次(cì)演唱,轰(hōng)动(dòng)全城(chéng)。

  唱完以(yǐ)后,听众(zhòng)还聚在雍门,徘徊留(liú)恋,不肯散去。

  有人便到(dào)旅店去找韩娥,请她(tā)再来演唱。

  

    可是(shì)旅店老板(bǎn)却对韩娥很不礼貌,韩娥忍不住放(fàng)声大哭。

  哭声悲伤凄(qī)楚,附近居民,都被(bèi)感动得流下泪来。

  由于韩娥(é)的歌声,婉转动(dòng)听,唱(chàng)完(wán)以(yǐ)后两(liǎng)三(sān)天,似乎还有遗留的(de)歌(gē)声,在屋梁间缭绕飘荡(dàng),一连三天(tiān),大家都难过得吃不下饭。

  当人们听(tīng)说韩娥已经出(chū)城(chéng)离(lí)去时,立(lì)刻(kè)派人去追(zhuī),苦(kǔ)苦挽留(liú)。

  韩娥不便违拗百姓的要求,便回(huí)来(lái)为大家继续演唱(chàng)了一次。

  听(tīng)众很(hěn)高兴,几天(tiān)来的悲伤(shāng)情绪一扫而空。

   《列子·汤(tāng)问》在描写这一情节时说“余音(yīn)绕梁,三日不(bù)绝(jué)”。

  从此(cǐ),人们称赞歌声或音乐的美(měi)妙(miào),余音不绝(jué),就常(cháng)用“绕梁(liáng)三(sān)日”来比喻。

   [编辑本段]辨析(xī)  上述故事,晋人张华的《博物志》中(zhōng)也有(yǒu)记载。

  但是有人认(rèn)为:韩娥当时歌唱(chàng)演出的地点雍门(mén),不在(zài)齐国的国都,而在秦国(guó)的国都(今陕西咸阳);并认为(wèi)韩娥在雍门演唱的事,是在(zài)她去(qù)齐(qí)国(guó)之前,不(bù)是在到了齐国之后,是因为她要到齐(qí)国去,缺乏路费,于是(shì)演(yǎn)唱筹款。

  后(hòu)来有人还因此给韩(hán)娥的(de)姓名(míng)添一“秦(qín)”字而称为(wèi)韩秦娥。

  (元人“燕南芝庵”《论曲(qū)》:“古善唱者五人:秦青、薛谭、韩秦娥、沈右(yòu)之、李存(cún)符。

  ”)

    后形容歌(gē)声优美动听,给人留下深刻印象。

    因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三(sān)日”的成语(yǔ)典故,以形容美妙的歌声和音乐的魅(mèi)力。

  

    孔子闻(wén)韶乐“三(sān)月不(bù)知肉味”,韩娥善(shàn)唱余音竟能绕(rào)梁三(sān)日,音乐的(de)力量实(shí)在(zài)是令(lìng)人无法(fǎ)想象的。

  

    造句:听完他的(de)小(xiǎo)提琴演奏(zòu),让人觉得余音绕梁,意犹未(wèi)尽。

    古文:韩(hán)娥东之齐(qí),匮粮,过雍门,鬻(读(dú)音(yīn)yu四(sì)声(shēng))歌(gē)假食。

  既去而余音绕梁梁,三日不绝,左(zuǒ)右以其人弗(fú)去。

  过逆(nì)旅,逆(nì)旅(lǚ)人辱之。

  韩娥(é)因曼(màn)声哀哭,一里老幼悲(bēi)愁,垂(chuí)涕相对,

    三(sān)日不(bù)食。

  遽而(ér)追之。

  娥还,复(fù)为曼声长(zhǎng)歌。

  一里老(lǎo)幼喜悦而(ér)舞,弗能自禁,忘向之悲也(yě)。

    匮(kuì):没有,缺少

    鬻;卖(mài)

    逆(nì)旅:旅店(diàn)

    曼声:拉(lā)长(zhǎng)声音。

  曼(màn),长。

    遽:急(jí)速。

  不落窠臼  词 目 不落窠臼

    发 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟兽的窝(wō)。

  臼:一种中间(jiān)凹下(xià)的舂米(mǐ)器具。

  窠臼:比喻老套(tào)子,旧(jiù)框架(jià)。

  

    比(bǐ)喻有独创风格,不落旧(jiù)套。

  

    出(chū) 处(chù) 明·胡(hú)应麟《诗薮·内编》四:“初学必从此入(rù)门,庶不落(luò)小家(jiā)窠臼。

  ”

    宋·吴可《学(xué)诗》诗:“跳(tiào)出少陵窠(kē)臼外,丈夫(fū)志气本冲天。

  ”

    示 例 1.这(zhè)“凸”、“凹”历来(lái)用的人最少,如(rú)今直用(yòng)作轩(xuān)馆之名(míng),更觉新鲜。

  (清·曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》第七十六(liù)回)

    2.这位年(nián)轻画(huà)家的画在创作手法上不落窠臼,别具(jù)一格。

    【近(jìn)义词】:别具一格(gé)、别(bié)开生(shēng)面、别具匠心、不(bù)落俗套

    【反(fǎn)义(yì)词】:依样葫芦、千篇一律、如法炮制

    用 法 动宾(bīn)式;作主语、谓语、定语(yǔ);用于文章和艺术

  [编辑本段]词目  雅(yǎ)俗共(gòng)赏(shǎng) [编辑本段(duàn)]发音  yǎ sú gòng shǎng [编辑(jí)本段(duàn)]释(shì)义  雅俗:旧时把(bǎ)文化水平(píng)高的人(rén)称“雅”把没文化的人(rén)称“俗”。

  形(xíng)容文艺(yì)作品既(jì)优美(měi)又通俗(sú),能为各种人所接受。

   [编辑本段]示例  这些虽(suī)好(hǎo),不合老太太的意(yì);不如做(zuò)些浅近的物(wù)儿,大家(jiā)雅(yǎ)俗共赏才好。

    清·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第五十回。

   [编辑本段]语(yǔ)法(fǎ)  主谓式;作(zuò)谓语、定语、补语;含褒(bāo)义。

  开放分类: 美(měi)不胜收  词目:美不(bù)胜(s站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的hèng)收

    发音:měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽,完(wán)全。

  不胜(shèng),不能尽,不能完。

  形容(róng)美好的东西很多,一(yī)时(shí)看不过来,来(lái)不及欣赏。

  

    出(chū)处:清·钱泳《履园(yuán)丛话·艺能·治庖(páo)》:“惟鱼(yú)之一(yī)物,美不胜收。

  ” 朱自(zì)清《“海阔天(tiān)空”与“古今(jīn)中外”》这:“这还是摄影话(huà)呢,画片更是美不胜(shèng)收。

  》

    示例(lì):1展(zhǎn)览馆里展出的各种工(gōng)艺品琳琅满目~。

    2; 登上(shàng)黄山顶(dǐng)峰,向下俯瞰,山河大地雄伟壮丽~。

    近义词:琳琅(láng)满目

    反义(yì)词:不堪入目

  成语,【汉语文字】脍炙(zhì)人(rén)口

    【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英(yīng)文(wén)翻译】win universal praise

    【词语(yǔ)解释(shì)】原来指人人爱吃的美食,现(xiàn)比喻好的事物(wù)受到人们的津津乐道广为称(chēng)赞和传颂,也比喻(yù)很多(duō)人都知道的事。

    【字词解释(shì)】脍,形(xíng)声字(zì),从月,会声,本义(yì)是指切(qiè)细切薄的肉。

  炙是会(huì)意字,上面(miàn)是肉,下面(miàn)是火,就(jiù)是用(yòng)火烤(kǎo)的肉。

  脍和炙都是人们爱吃的(de)食物(wù)。

  指(zhǐ)美(měi)味人人爱吃(chī)。

    【成(chéng)语性(xìng)质】褒义词

    【成语用法】复杂式;作谓语(yǔ)、定语。

    【近义(yì)词】 喜闻乐见(jiàn)、爱不释手、交口称(chēng)誉

    【反义词】 平淡无味 [编辑本段]成语(yǔ)出处  《孟(mèng)子·尽心下(xià)》∶“脍炙(zhì)所同也,羊枣所(suǒ)独(dú)也”文【汉语文字】曲高和寡(guǎ)

    【汉语拼音(yīn)】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻(fān)译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语解释】意(yì)谓乐曲的格调越(yuè)高能跟(gēn)着唱的就越少(shǎo)。

  比喻言(yán)行卓越不凡则(zé)知音(yīn)难得(dé),或作(zuò)品艰深高妙则知之者甚少。

    【字词解释】和:附和。

  寡:少。

    【成语性质】贬义词

    【成语用法(fǎ)】复句(jù)式;作(zuò)谓语、定语(yǔ)、分(fēn)句。

    【近义词】 阳春白(bái)雪

    【反义词】 下里巴(bā)人 [编辑本段]成语(yǔ)出处  战国·楚·宋玉(yù)《对楚(chǔ)王(wáng)问》:“引商刻羽,杂 [编(biān)辑本段(duàn)]【释 义】  才思(sī)日进(jìn),比喻杰出的(de)笔法(fǎ)或文笔(bǐ)。

    王仁裕《开元天宝遗事(shì)·梦笔(bǐ)头生花(huā)》载:李白少年时梦见笔头生花(huā),从此才华横溢,名闻(wén)天下。

  比喻笔法高(gāo)超的人写(xiě)出动人的文章(zhāng)。

  也讽(fěng)刺写作时夸大其辞(cí),胡编乱造。

   [编辑本段]【出 处】  五代·王仁裕《开元天宝(bǎo)遗(yí)事(shì)·梦笔头生(shēng)花》:“李太白少时,梦(mèng)所用之笔头上(shàng)生花后天(tiān)才赡逸,名闻天下。

  ”

    南(nán)宋·张孝祥《鹧鸪(gū)天》:“忆昔彤庭望日华,匆匆枯笔梦生(shēng)花。

  ”

    人教版教材11册语(yǔ)文书第八(bā)单(dān)元日积月累 [编辑(jí)本段]【示 例】  只要(yào)多(duō)注(zhù)意(yì)日常生活,自然就(jiù)会有丰(fēng)富的(de)素材,这样(yàng)在写作时就能妙笔生花,得心应手,运用(yòng)自如。

   [编辑本段]【近义词】  笔头生花、梦笔生(shēng)花(huā) [编辑本段]【反义词】  平淡无奇

    浅(qiǎn)显乏味(wèi)

     [编辑本段(duàn)]【用法】  作(zuò)宾(bīn)语、定(dìng)语;指人的(de)文笔

     [编辑本段]【典 故】  其一

     南北朝时(shí)期,南朝有名的(de)文士纪少瑜幼年时,才华并(bìng)不出众,但是(shì)他非常刻苦用(yòng)功(gōng),他的(de)诚(chéng)心感动了文神(shén),有一(yī)天晚上,他(tā)看书不知不觉(jué)地(dì)睡(shuì)着(zhe)了,梦(mèng)见当时著(zhù)名的文人陆陲把一支(zhī)笔送给(gěi)了他(tā),并(bìng)告诉(sù)他(tā)用(yòng)这支(zhī)笔能够写出最漂(piāo)亮的文(wén)章。

  纪少瑜梦醒之后,果然在枕边发现一支(zhī)非同寻常的毛笔。

  从此,纪少瑜的(de)文章大有长进。

  终于成了一位著名的作家,深受当(dāng)时读书(shū)人的(de)钦佩,后来官至东京大学士。

  

    其二

    中国古代大(dà)诗人李白一天深夜(yè)在睡意朦(méng)胧中,一边吟(yín)诗,一边随风(fēng)飘到了(le)一座海(hǎi)上的仙山。

  只见四周(zhōu)云海苍茫,花木葱(cōng)茏。

  李白(bái)被大自然的美景所陶醉。

  正在这时(shí),一支巨大的毛(máo)笔耸出云(yún)海(hǎi),足有(yǒu)十多丈(zhàng)高(gāo),像一根玉柱一样。

  李白心想:“如果能(néng)得到这枝巨笔,用大地作砚(yàn),蘸海水为墨,拿蓝(lán)天当纸,写(xiě)尽人(rén)间美(měi)景,那该有多(duō)好(hǎo)。

  ”就在他浮想(xiǎng)联翩之(zhī)时(shí),忽然听见一阵悠扬悦(yuè)耳的(de)仙乐,并有五(wǔ)色(sè)光芒从笔端射出,接(jiē)着在笔尖开放出一(yī)朵鲜艳的(de)红花。

  那(nà)支生(shēng)花笔(bǐ)渐渐移动,朝着他飘(piāo)然而来。

  李白眼(yǎn)看那(nà)支光芒四射的生花(huā)妙笔越来越近(jìn),便伸手去(qù)取,当快要摸(mō)到粗壮(zhuàng)的笔杆(gān)时(shí),不觉惊醒,原来(lái)是黄粱一梦。

  李白梦醒之后,反复回想梦中情景,总想(xiǎng)不出是在什么地方。

  他决心遍访(fǎng)名(míng)山大川,寻找梦中仙境。

  后来,李白云游到(dào)黄(huáng)山,一见这支(zhī)生花巨笔,不觉失声大叫:“以前(qián)我梦(mèng)中所见的生花巨笔,原(yuán)来就在(zài)这里。

  ”

    据传说,自从李白见到“梦笔生花”后(hòu),名(míng)诗佳句便源源而出,一发而不可收。

   [编辑本段]【黄山与妙笔(bǐ)生花】  梦笔生花坐(zuò)落于黄山(shān)北(běi)海景区的散花坞内,海(hǎi)拔1600多米(mǐ),孤峰耸立。

  由于孤峰的(de)上部1/3处横(héng)裂,裂缝以上(shàng)部分渐(jiàn)圆渐尖,形如蘸满浓墨的笔(bǐ)尖,而下(xià)部2/3的石柱恰似笔杆。

  “笔尖”上长着一棵(kē)盘(pán)旋曲折(zhé)的古松(sōng),松枝伸展,犹如盛开(kāi)的(de)花(huā),故得(dé)名。

  传说古代文人(rén)墨客若文思枯竭,只要到此(cǐ)一游(yóu),便会茅塞顿开,妙(miào)笔生(shēng)花。

    北海散花坞左(zuǒ)侧,有一孤(gū)立石峰,形同笔尖(jiān)朝(cháo)上的毛笔,峰顶巧生奇(qí)松如花,故名“梦笔生花”。

    传说(shuō),有年春天,诗人李白(bái)来到黄山,见到北海山峰竞秀(xiù),景色奇美,禁不住诗(shī)兴大发,便昂首(shǒu)向(xiàng)天,高(gāo)声(shēng)吟道:“黄山四千(qiān)仞(rèn),三十二莲峰;丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉。

  ……”这声音惊(jīng)动(dòng)了(le)狮子林禅院(yuàn)的(de)长(zhǎng)老。

  他走出山门(mén),细细(xì)一看,只见(jiàn)一(yī)位(wèi)白衣秀士,风度潇(xiāo)洒(sǎ),便上前(qián)施礼(lǐ),请问尊姓大(dà)名。

  这位(wèi)不凡(fán)之客原(yuán)来是“长安市(shì)上(shàng)酒(jiǔ)家眠,天子呼(hū)来不上船(chuán)”的诗(shī)仙李翰(hàn)林。

  长老急(jí)忙吩咐小和尚抬来用(yòng)清泉(quán)酿制的(de)米酒,还拿(ná)来(lái)一些文房四宝。

  长(zhǎng)老亲手盛满了一杯酒,双手捧上,敬给李白(bái)。

  李白慌忙(máng)还礼,双手(shǒu)接过,一饮而尽。

  二人席地而坐,纵(zòng)谈(tán)诗文,开怀畅(chàng)饮。

  李白深感长老待人诚恳(kěn),意欲(yù)草(cǎo)书(shū)诗作相赠(zèng),以(yǐ)作答谢(xiè)之礼(lǐ)。

  长老大喜,小和尚们忙(máng)着研(yán)墨的研墨,铺纸的铺纸(zhǐ)。

  李白(bái)趁着酒兴,奋笔疾书。

  长老及小和(hé)尚们分站两旁,目睹那(nà)遒(qiú)劲的(de)大宇,赞叹不已。

  李白写毕,还有(yǒu)三(sān)分酒意,便将毛笔顺手一(yī)掷,那(nà)毛笔翻翻摇摇(yáo),从空(kōng)中落下插入(rù)土中。

  他(tā)这才告辞长老而(ér)去。

  长老(lǎo)送(sòng)走李白,回(huí)过头(tóu)来,不(bù)禁大吃一惊,刚才李(lǐ)白(bái)掷下的毛笔已化成一座(zuò)笔峰,笔尖化(huà)成了(le)一棵松(sōng)树,矗立(lì)在散(sàn)花坞中。

  这就(jiù)是如今见到的“梦笔生花。

  ”

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  是其曲弥(mí)高。

  ”化,词汇(huì),汉语,成语词典

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