君子(zi)性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？是(shì)“假(jiǎ)于(yú)物”是介(jiè)宾(bīn)结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外(wài)物借助”的(de)。

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君子性非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来(lái)为(wèi)人们所传诵的名篇，其中有(yǒu)些警句(jù)，已(yǐ)成(chéng)为勉励学(xué)习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三(sān)段，在(zài)原(yuán)文中本不(bù)相连，但是(shì)意脉(mài)一贯(guàn)，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之于人们熟悉的(de)事物(wù)，又包含丰富的含义，因此(cǐ)，道(dào)理能说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明(míng)道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这是本文(wén)在写作上(shàng)的一大(dà)特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高(gāo)，因(yīn)此这些比喻(yù)精警动人。

君子非生异也，善假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是(shì)：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子(zi)的资质秉性(xìng)（跟一般人相一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋比）没有什么不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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