相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义是什么，相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义和今义各是什么是“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人shě)去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来(lái)客对话(huà)时的(de)场(chǎng)景(jǐng)，告(gào)诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏(wèi)精神。

相委而去的委的古义(yì)和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相(已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行(xíng)，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无(wú)信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作(zuò)《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与(yǔ)来客(kè)对话(huà)时的场(chǎng)景(jǐng)，告(gào)诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

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