十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的(de)特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明(mín决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思g)人(rén)远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹(tàn)有神(shén)、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的(de)写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们(men)都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马(mǎ)之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联(lián)想到(dào)天下(xià)人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实(shí)，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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