三十六洞天七十二福地(dì)分(fēn)别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思：原(yuán)为道家语，指神道(dào)居(jū)住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七(qī)十二福(fú)地分别是哪里，福(fú)地(dì)洞(dòng)天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山(shān)胜地(dì)。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列出(chū)十大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福(fú)地记》内容简介：序按(àn)道教经典《龟(guī)山白(bái)玉上(shàng)经》具列神仙(xiān)所(suǒ)居名山胜(shèng)境。

　　首列太上(shàng)“十大洞天”，次列(liè)“三十六(liù)小洞天”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位(wèi)山(shān)岩，并注(zhù)方阔，所属(shǔ)州县境域(yù)，可资地(dì)理考索。

　　例(lì)句：明·吴承(chéng)恩《西游记》第四回：大王在这福(fú)地洞(dòng)天之处(chù)为王，多少尊(zūn)重快乐(lè)，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记(jì)．第三出》：这般样(yàng)福地(dì)洞(dòng)天(tiān)，可(kě)知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回：一(yī)到南边，果然山明川(chuān)丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十六(liù)小咐梁洞天、七十二福(fú)地其实指的(de)就是一(yī)些具有名山大川的(de)地方(fāng)，或者(zhě)是(shì)一些人迹罕至，但(dàn)是(shì)风景优美的地(dì)方，因为环境好(hǎo)，又(yòu)没(méi)有人打扰是(shì)非常(cháng)适合修炼，因(yīn)此道教把这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三(sān)十世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空六(liù)小洞天、七十二(èr)福地遍布衡谈运了(le)中国的很(hěn)多省市，但是有些(xiē)地方现在(zài)已经衰败了(le)，也找不(bù)到具(jù)体的位置(zhì)了(le)。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西(xī)城(chéng)山(shān)洞、西(xī)玄(xuán)山洞、青城山(shān)洞、赤城(chéng)山(shān)洞、罗浮(fú)山洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历史比较(jiào)久，而(ér)且没说过具体(tǐ)的地理(lǐ)位置(zhì)，所以很多现(xiàn)在都(dōu)是找不到的，而三(sān)十六小洞天就比较(jiào)好找了，因为里面(miàn)涉(shè)及了州县，比如霍林洞天在福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封(fēng)县(xiàn) ，朱陵(líng)洞天在(zài)衡州衡山县等(děng)等，这(zhè)里(lǐ)就是举两(liǎng)个例子，就不(bù)和大(dà)家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多现在(zài)已(yǐ)经成为了旅游(yóu)胜(shèng)地，而七十二福地(dì)就更好找(zhǎo)，因为记载更加(jiā)详(xiáng)细，比如在江宁府句(jù)容县(xiàn)界(jiè)的地肺山、潭州长沙(shā)县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空等等，这里都曾是得道(dào)真人隐居过的地(dì)方，因为(wèi)真人(rén)曾(céng)在这里修行过，所以这些地方或多(duō)或少都是有一(yī)些传(chuán)说的，久而久之就被大家(jiā)传得越来越神奇(qí)，所以就被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有联系但是(shì)么(me)有(yǒu)被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂(láo)山，现在(zài)很多山上的建筑(zhù)都被列入了(le)世界遗产，为了(le)保(bǎo)护(hù)这些“福地洞天”还成(chéng)立了“爱(ài)山基金会”。

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