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相亲对象不回消息算拒绝吗,相亲女拒绝你一般有三种暗示

相亲对象不回消息算拒绝吗,相亲女拒绝你一般有三种暗示 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和(hé)比拟怎么区分的(de),比喻写作手法的作用

  比喻就是将(jiāng)彼物(wù)比此物,二者具(jù)有相似性。

  拟人就是把事(shì)物(wù)人格(gé)化,将本来不具(jù)备人动作(zuò)和(hé)感情(qíng)的(de)事物(wù)变(biàn)成和人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者(zhě)区(qū)别

  1.本体(tǐ)的表现形式不同。

  比喻的(de)本体可出现可不(bù)出现,比拟的(de)本体必须出现。

  2.喻体是具(jù)体(tǐ)的事物,可以确(què)认。

  拟体不是具体事物,不能确认。

  3.修辞目的不(bù)同(tóng)。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识或明白(bái)某种事物。

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  比拟(nǐ)的目(mù)的侧重(zhòng)于抒发某种情(qíng)感,使读者受到(dào)感染,进而产生(shēng)某种感情。

比喻与拟人例(lì)子

  比喻

  就(jiù相亲对象不回消息算拒绝吗,相亲女拒绝你一般有三种暗示)是将彼(bǐ)物比此物,二者具有相似性。

  例如:天上的(de)白云像棉(mián)花。

  很显然(rán),这个例子(zi)是比喻(yù)句,因为这个句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通(tōng)过例子,可(kě)以(yǐ)知道判(pàn)断一(yī)个句子是不是比喻句,不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就(jiù)是比喻(yù)句(jù)了,而是(shì)要(yào)有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

  拟人

  就是把事物人格(gé)化,将本来不具(jù)备人动作和感情的(de)事物变成和人(rén)一样具(jù)有动作和感情的(de)样子(zi)。

  拟人就是把物当人写,赋(fù)予物以人(rén)的动作行为(wèi)或思想(xiǎng)情感。

  如:小草(cǎo)偷偷地从土里(lǐ)钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子(zi)就是(shì)采用拟人的修辞手法,一个(gè)“钻(zuān)”更加形(xíng)象(xiàng)生动地展(zhǎn)现了小草旺(wàng)盛的生命力(lì)。

常见写作手法

  夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟人(rén)、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的区(qū)别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都是加强(qiáng)语言形(xíng)象性(xìng)的修辞手段,但它们是(shì)两种不同的修(xiū)辞方式。

  下面是我整(zhěng)理的作文中常(cháng)见(jiàn)的比(bǐ)喻和(hé)比拟(nǐ)修(xiū)辞(cí)手法的区别(bié)的相关内容,欢迎阅读(dú)。

  

     比(bǐ)拟是物的人化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙(yǐ)物,具有思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性,能(néng)使读者展开想象的翅膀,捕捉它的意(yì)境,体味它的深意。

  

     比拟分(fēn)为(wèi)拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事物(wù)之间的可拟性,借助联想和想象而形成的辞格,因此联想是通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象是(shì)比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具(jù)有很强的感情色彩,是作(zuò)者用自己自然(rán)流露的强(qiáng)烈感(gǎn)情去(qù)感染读者(zhě)的一种辞格(gé)。

  

     比(bǐ)拟句:就是借助丰富(fù)灶凯的想像,把物(wù)当成人(rén)来(lái)写(xiě),或把(bǎ)人当成物来写,或把甲物当成乙物来(lái)写。相亲对象不回消息算拒绝吗,相亲女拒绝你一般有三种暗示p>

  

     比(bǐ)喻:比喻(yù) 就(jiù)是打比方,是用(yòng)本(běn)质不(bù)同而又有相似点的事物描绘事物或说明(míng)道理的辞格。

  

     拟人:把事物(wù)人格化(huà),把(bǎ)本(běn)来不具备(bèi)人的(de)一(yī)些动作和感情的事物变成和人(rén)一样的。

  

     拟(nǐ)人(rén)就包括在(zài)比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不同.比(bǐ)喻(yù)是用与本体(tǐ)事物(wù)有相似点的(de)另一事物作比也(yě)就(jiù)是打比方;一定得有相似点,通过相衡辩(biàn)袜似(shì)点使本体(tǐ)同喻体联系(xì)起(qǐ)来,唤起人们的联想,使(shǐ)人(rén)更具体地惑知(zhī)事物(wù)。

  比拟即模拟(nǐ),它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物,或者说是把乙事物的特性强加于甲事(shì)物(wù)。

  乙事物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情(qíng)的;它比甲事物具体实在,于是本来较抽象、不(bù)太实(shí)在的事物(wù)变得具体实在了,当然就增添(tiān)了语言的(de)生(shēng)动(dòng)性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻(yù)强调的是甲(jiǎ)乙两物(wù)的相似性,而比(bǐ)拟(nǐ)却是利用它们之(zhī)间的不同特(tè)性,使两(liǎng)体融为一体,这是区(qū)别比喻和(hé)比拟最重要的标(biāo)志。

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