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　　寓言故事(shì)的(de)特点：1、寓言篇幅一般都比较短小，语言(yán)比较精(jīng)辟简练，结构相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓(yù)言具有(yǒu)鲜明的教育性和讽(fěng)刺性(xìng)。

　　多(duō)采用借喻(yù)手(shǒu)法，使富(fù)有教(jiào)训意义(yì)的主题或深刻的道(dào)理在简单的故(gù)事(shì)中体现(xiàn)。

　　主题思想大多借此(cǐ)喻彼、借远(yuǎn)喻近、借(jiè)古喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓言故(gù)事情节一般都是虚构，主人(rén)公(gōng)比较随意(yì)，可以(yǐ)是人，可以是物。

　　4、寓言常用的(de)修辞手法有比喻、夸(kuā)张、象(xiàng)征、拟(nǐ)人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意(yì)思，即把作者的思(sī)想寄托在一个故事里，让(ràng)人从中领(lǐng)悟(wù)到一定的道理。

　　寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，常带(dài)有讽刺或劝戒的性质，用(yòng)假托的故事或拟人手(shǒu)法说(shuō)明某个道理(lǐ)或(huò)教训。

　　寓言大抵是(shì)讽刺(cì)的，但也是(shì)歌颂(sòng)的(de)。

　　寓言讽(fěng)刺黑暗，就是歌(gē)颂(sòng)光明(míng)；

　　讽刺邪恶(è)，就是歌颂善(shàn)良；

　　讽(fěng)刺虚伪(wěi)，就是歌(gē)颂真诚。

　　寓言不仅要(yào)深恶痛绝地(dì)抨击和揭露(lù)伪、恶(è)、丑(chǒu)，热情地赞扬(yáng)和(hé)歌(gē)颂真(zhēn)、善、美(měi)。

寓(yù)言有哪些特(tè)点(diǎn)？

　　寓(yù)言的(de)特点：

　　1、寓言篇幅(fú)一(yī)般都比较(jiào)短小(xiǎo)，语(yǔ)言比较精(jīng)辟简练，结构相对简单(dān)，表现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓(yù)言(yán)具有鲜明(míng)的(de)教育性和讽刺性。

　　多(duō)采用借喻手法(fǎ)，使富(fù)有教训意义的主题或(huò)深刻的道理(lǐ)在(zài)简单的故(gù)事中体(tǐ)现(xiàn)。

　　主题(tí)思想(xiǎng)大多借此喻彼、借(jiè)远喻近、借古(gǔ)喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓言故(gù)事(shì)情节(jié)一般都是(shì)虚构，主人公比(bǐ)较随意，可以是人，可(kě)以是物。

　　4、寓言(yán)常用的修辞手(shǒu)法有比喻、夸张、象征、拟人等。为什么球星都觉得梅西是最佳

　　5、“寓(yù)”是“寄(jì)托”的意思，即(jí)把作者(zhě)的(de)思想寄托在一(yī)个故事里，让人从中(zhōng)领悟(wù)到一定(dìng)的道理为什么球星都觉得梅西是最佳。

　　寓言是用比(bǐ)喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁(cái)，字数不多，但言简意(yì)赅。

　　故事的主(zhǔ)人公可以是人，也可以是拟人化的动(dòng)植物或其它事物。

　　该词最早(zǎo)见于《庄(zhuāng)子》，在春秋战国时代兴起(qǐ)，后来成为文学作品的一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言(yán)注定是一种弱于并低于(yú)历史的(de)写作，因为它是与(yǔ)先秦哲学家的(de)佚事寓言写作(zuò)相联(lián)余胡册(cè)系的。

　　其(qí)源(yuán)头是非(fēi)儒家的道家“异端(duān)”。

　　然而寓言竖宏式(shì)阅读又是儒(rú)家文(wén)人的常见阅读(dú)模式。

　　在这模(mó)式中，读者意识到故事的小说性质，因而(ér)不把(bǎ)它看做真实的历史。

　　这(zhè)些小说真正具有(yǒu)意义是在其说教和哲(zhé)学的层面上。

　　寓(yù)言(yán)早在(zài)我国春秋战国(guó)时代就已经盛行，当时(shí)一些(xiē)思(sī)想家把寓言(yán)当成(chéng)辩论的手段。

　　为了在政(zhèng)治主张上战胜对(duì)方，为(wèi)了阐明自已的观点(diǎn)，互相责难、辩论(lùn)，往往取材于(yú)古代神话(huà)、传说、民(mín)间(jiān)故事(shì)或(huò)谚语。

　　通过艺术加(jiā)为什么球星都觉得梅西是最佳工(gōng)，用(yòng)鲜明生(shēng)动(dòng)的抽象(xiàng)的代替(tì)议(yì)论进行激烈的争辨(biàn)斗(dòu)争。

　　中(zhōng)国民间寓言极为丰富，一(yī)般(bān)的都比较短小。

　　除(chú)汉族外(wài)，还有(yǒu)各(gè)少数民族寓言(yán)。

　　各族人民创作做伍的寓(yù)言，多以动物为主人(rén)公(gōng)，利用(yòng)它们的活动及相互关系投进一种教训或喻(yù)意，达到讽(fěng)喻的目的。

　　反映了劳(láo)动人民健康、朴(pǔ)实(shí)的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高(gāo)尚的道(dào)德(dé)光芒(máng)。

　　中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代寓言(yán)源远流长，在先秦时期(qī)已具(jù)雏(chú)形。

　　先后(hòu)经历了先秦(qín)的(de)说(shuō)理寓(yù)言、两汉的劝戒寓言(yán)，魏晋南北朝的嘲讽寓(yù)言、唐宋的讽刺寓言和(hé)明(míng)清的(de)诙谐(xié)寓言等五个阶段(duàn)。

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度(dù)百科——寓言

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