公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年(nián)代是两(liǎng)种(zhǒng)说法，一说(shuō)是(shì)公(gōng)元1年-公元(yuán)99年，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元100年(nián)的。

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公元1世(shì)纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什么(me)年代

　　世纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指连续(xù)的一(yī)百年。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪(jì)通(tōng)常(cháng)从(cóng)可(kě)以被100整除的年代或(huò)此后一年开(kāi)始，例(lì)如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于(yú)耶稣纪元后(hòu)，其中的(de)1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则(zé)从公(gōng)元(yuán)1901年(nián)到(dào)公元(yuán)2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定为(wèi)99年，而(ér)以后的世(shì)纪则为100年，如果按(àn)照这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权建立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆(jiē)以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王(wáng)政君，六(liù)十余年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽(mǎng)以(yǐ)姑(gū)母王政君为凭借，最初(chū)装(zhuāng)出恭(gōng)谨勤劳的样子(zi)，不(bù)知(zhī)疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结(jié)名士和(hé)将相(xiāng)大臣，深得人心，凡是(shì)来(lái)投奔他(tā)的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己封邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿(ná)出来(lái)赠送(sòng)给(gěi)宾客，而自己家里却过着十(shí)分俭朴(pǔ)的生(shēng)活(huó)，朝(cháo)野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马，以太后(hòu)名义执掌(zhǎng)军政大权，立(lì)汉平帝(dì)，并把自(zì)己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年(nián)（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝(dì)死后(hòu)，王(wáng)莽指使同党向太皇太后王政君上书(shū)，要求让(ràng)他(tā)代天(酒红色是哪几个颜色调出来的tiān)子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄(shè)元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子(zi)婴”，以效(xiào)仿周公(gōng)摄政旧事，为(wèi)代(dài)汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制(zhì)作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝(dì)金策(cè)书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太(tài)后，坐在未(wèi)央(yāng)宫(gōng)前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自(zì)立的政治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会议(yì)

　　白虎观(guān)会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在(zài)白虎观(guān)召(zhào)开的一次讨论儒(rú)家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲(zhòng)舒提(tí)出“罢黜百家，独尊(zūn)儒(rú)术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为汉(hàn)朝君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学(xué)派(pài)传承不(bù)同，对于儒家经典的版(bǎn)本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣(xuān)帝时(shí)曾召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是(shì)经(jīng)历王莽新朝的战乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于中元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶(chèn)纬(wěi)之学正式确(què)立(lì)为官方(fāng)的统(tǒng)治(zhì)思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬(wěi)之(zhī)学进一步结合起来，汉(hàn)章帝建(jiàn)初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异同，这就是历史上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪(jì)是(shì)哪一(yī)年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的(de)一(yī)百州昌轮年时间(jiān)，包(bāo)括这两个年份。

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